苏武传教案三课时

这是苏武传教案三课时，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

苏武传教案三课时第1篇

教学目标：1、品味课文用简洁的语言、生动的细节来塑造人物的手法2、感悟苏武积极对待苦难人生的不屈不挠精神课时：第2课时　一、由故事导入文本

　　　今天的通讯非常方便快捷，那在汉唐的时候，人们是如何联系呢？――捎信（《柳毅传书》唐传奇）；自己去；有没有特别的方式？――飞鸽、鸿雁传书。（我们想象与爱情有关，本文是什么意思）请大家说说“鸿雁传书”的故事――（请两位同学说）大雁脚上系着书信，说苏武等人在北海，希望汉王解救他们。师：“鸿雁传书”是真的吗？

　　 ――不，“教”（教使者说）。问1：单于这么容易上当？――匈奴诡（欺骗）在先，现在受到让（责），只有承认（惊：吃惊；谢：道歉）问2：齐读最后一句。十九年，须发尽白，“人生不过百年，十九年何其太长”。说明匈奴是有意扣留苏武，他们在匈奴遇上什么事了？

　　 ――缑（gōu）王等人谋反，祸及汉使，招降苏武。　二、面临人生重大变故时的选择师：苏武为何不留在匈奴？

　　 ――“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（负：对不起）”。（齐读）问1：为何认为是“负”？　 ――①手下人勾结匈奴叛乱②作为汉使，任务未完成，有愧于国家③处理不好会引发两国的矛盾师：怎样做才会不负国？

　　 ――自杀

　　　（板书：杀）

　　问1：在这场意外变故中，请找出与“杀”意思相近的字？

　　　 ――杀、自刺（杀）、欲击（砍）、拟人（砍）（读“欲自杀…武不动”）师：这“杀、砍”，我们可以理解为面临的死亡，不同的人是如何看待这个死亡的？　 ――①自杀――共止之（危难时刻不能没有主心骨：精神力量）②自刺――卫律惊（出乎意料、叛徒的不解：应降）　③欲击――胜请降（贪生怕死）④拟人――武不动（视死如归）问2：卫律并不要真的杀死苏武，这样做的目的是什么？　 ――威逼利诱。不投降就杀死你，投降就有富贵，总之，不能归汉。苏武在危难之时，认为国家利益高于一切，不投降也不怕死。用孟子的话说，就是：威武不能屈，富贵不能淫。（板书：降）问3：那“贫贱不能移”做到了吗？找出相应的动词：

　　 ――①幽（禁闭）：啮雪咽旃②徙（流放、迁移）：掘野鼠去草实、杖（执）节牧羊，卧起操持　（板书：牧）（读“乃出…尽落”）这些动词（也是细节描写）：写出孤独、贫困、寂寞，更写出苏武不屈的气节。问4：旄节：竹制，长8尺，竿头用牦牛尾做装饰，一串有3个。为何“卧起操持”这个掉了毛的“汉节”呢？　 ――冰天雪地中的苏武持汉节、伴冷月、听笳声、念故土、思亲人。生与死的选择，仅是短暂的一瞬间，而独处北海，备受摧残，那才是遥遥无期的消磨意志的酷刑。所以，汉节：是信念、意志、气节的象征。在遭受艰苦环境折磨时，它是精神上的寄托。三、执著的信念师：苏武之所以不愿投降，又能在艰苦的环境中“杖节牧羊”，就因为他心里想着祖国，希望有朝一日能归汉，试问他回去能过得幸福吗? ――不一定，从昔日好友李陵之口可知：首先，看家里的情况：

　　　①兄弟惨死　②亲人已失

　　

　　　史料记载，除男孩未亡外，李陵说的都是实情，苏武付出的不仅仅是自己，牺牲掉的是整个家族。现在他就没了牵挂，那么投降又有富贵，不也是一种人生选择吗？历史上降将做出成就的例子也不少，如管仲、魏征、杨业等。再看，李陵劝降的理由：

　　　①信义安所见乎？（偏远之地，信义没人知道）②人生如朝露（人生短暂）③法令亡常（假定归汉，可能难免一死）（齐读这三句）所以李陵的话对苏武是个严峻的考验，苏武是如何回答的：常愿肝脑涂地。一、作为个体“本无谋”，我是清白的。二、作为汉使，代表国家，维护的是国家的荣誉和利益。虽然个人有委屈，君王有过失，都不是我背叛祖国的理由。苏武就用一个字来称呼昔日好友而表明自己的立场――“王”。所以你是王、是叛徒――可耻；我是汉使、是义士――壮（钦佩）。这下了不得，李陵本来是劝降，结果被苏武劝哭，一个“泣”字表明负疚感动。因此，以国家利益为重，以民族气节为重，矢志不渝，苏武得到了天下人对他的敬仰，不光是同胞也赢得了匈奴人的尊敬。

　　 师：假定“鸿雁传书”是真的，是什么让我们世代感动呢？

　　

　　

　　 ――节（完成板书）

　　　师：班固评论说：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，又说“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。生活中我们有多少人能面临民族危难之时呢？但常会感到有小的“诱惑”，如，网络、游戏、懒惰……，当我们精神疲惫懈怠之时，能否想起苏武呢？能否把苏武种在我们的内心深处呢？我想：在浩浩明月之下，一个伟岸的形象，他站在国家民族的风尖浪口，他站在人格品格的高山之巅，他用他那不屈的气节震撼着整个中华民族一代又一代的人。我们不要仰视苏武，要亲近苏武，把苏武的精神注入到血脉中去。这是我们学习《苏武传》的真谛。　板书： 苏 杀 武 降 节 牧

苏武传教案三课时第2篇

【学习目标】

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、分析人物*格，重点剖析传主的*格特征，体会传主的人格魅力。

3、分析文章塑造人物的艺术技巧。

4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

【自学指导】

一、简介班固及《汉书》

班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书?班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通?六家》)，则是其特*。

第一课时：

主要介绍相关背景，理清课文结构层次，把握课文主要内容，分析第一部分。

二、预习检查：正音

当dàng旄máo节厚赂lù昆hūn邪yé王厩jiù窥kuī观置*遗wèi

单于浞zhuó野侯没mò胡中阏yān氏zhī徙xī使牧羝dī更gēng嫁

三、整体感知

1、快速浏览课文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要内容是什么，理清课文脉络。

明确：课文按苏武一生可以分为三部分。

第一部分(1-2)：苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴，以通两国之好，主要是交代苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。

第二部分(3-8)：苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写苏武出使匈奴时遇到的意外变故，再写卫律威逼利诱，苏武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。

第三部分(9-10)：苏武返回汉朝的过程。先写汉与匈奴和亲后，苏武终得重见天日，重归祖国。

2、分析第一部分，让学生从原文中找出*：

(1)苏武何许人也?

“武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至?刂芯羌唷！?/p>

(2)当时匈奴与汉关系怎样?

“时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”

天汉元年，且?侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。

(3)苏武为什么要出使匈奴?

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

(4)苏武被匈奴扣留的原因是什么?

①张胜糊涂帮助缑王谋反被发现。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没(于)胡中，及卫律所将降者，*相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏**杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。

②匈奴只是因为“?侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。

武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置*遗单于。单于益骄，非汉所望也。

3、这是一篇人物传记，人物传记关键一点是要突出人物的*格。那么读完这篇传记，你认为苏武是一个怎么样的人呢?

学生初步总结苏武的人物*格：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(*不限)

那么课文是如何表现苏武这些*格特征的呢?——通过人物对比。

第二课时

分析人物

文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?

参考：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

研读“卫律和李陵对苏武的劝降”这部分，分角*朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。

卫律和李陵的劝降有何不同，结果如何?这些语言都表现了人物怎样的个*?

(个*化的语言表现人物)

卫律：

先是“威逼”，企图“杀鸡儆猴”;接着他又用死亡来威胁苏武投降;再就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心。

苏武毫无畏惧，不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。

卫律——傲慢自大、*险狡诈，是个*求荣的小人。

李陵：

企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散;而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武。

苏武始终忠贞如一，不为所动。

李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。

李陵——懦弱和意志的不坚定

把文章里各种人物的*格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的*格特征。

小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些*格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!

糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

(2)卫律：*求荣，*险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落

(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔

文章塑造人物的艺术手法：

详略得当的情节、

个*化的人物语言、

次要人物的对比映衬。

评价传主的功过和价值。

围绕几个问题对传主的功过和价值进行讨论

(一)问题一：

什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、*，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

二)问题二：

前段时间，教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“*历史上的民族战争，……是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族*当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?

课后作业：

《假如我是苏武》

假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做?你要怎样处理这种复杂的外交局面?运用你的智慧，结合你平时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出*的使节。苏武传导学案教师

以上就是语文网小编跟大家分享的《苏武传》导学教案的全部内容，导学案中每一个问题，每一个环节，都有教师依据学生学习的实际和教材的实际进行针对*的设置。最后，小编祝大家学习愉快!

苏武传教案三课时第3篇

教学目标

1、知识与能力：掌握和积累常见文言实词、虚词及文言句式，培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。

2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情，体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节和对比手法的作用。

3、情感态度和价值观：学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念，品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

在教学方法上，以学生为主体，力图体现新课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式。安排三课时，借助多媒体。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是大汉苏武。 (多媒体显示课题《苏武传》，教师解说《苏武传》与《左传》中“传”)

　　二、整体感知

1、学生串读课文，串读过程中正音、把握节奏。(10段由10个学生来读，其余学生听读，注意是否正确，如果有误在读完一段后及时纠正)

2、学生参考课下注释(注释很详细)自读并翻译，确认重点词义、句式，教师明确(多媒体显示)

(一)句式积累

汉天子

我丈人行也 (判断)

单于益骄

非汉所望也 (判断)

缑王者

昆邪王姊子也 (判断)

见犯乃死

重负国 (被动)

缑王等皆死

虞常生得 (被动)

持节送匈奴使留在汉者 (定语后置)

即谋单于

何以复加? (宾语前置)

何以女为见? (宾语前置)

为降虏于蛮夷 (介宾后置)

单于子弟发兵与(之)战 (省略句式)

“读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。”教师引导学生沉下心阅读文字，亲近文字，为后面的解读铺垫。积累句式要善于抓住特殊句式的形式标志来准确判断，善于在学习中归类。

(二)词类活用

单于壮其节 (意动)

尽归汉使路充国等 (使动)

欲因此时降武 (使动)

其一人夜亡 (名作状)

为什么“壮”是意动?“归”“降”是使动?“夜”是作状语?推演出一般规律并联系已经学过的句子来佐证。

(三)古今异义

且陛下春秋高(年纪)

汉亦留之以相当(相抵押)

皆为陛下所成就(栽培、提拔)

汉天子

我丈人行也(对老人、长辈的尊称)

欲因此时降武 (“因”，趁机;“此”，这)

武等实在(“实”，确实;“在”，存在)

3、思考：课文记叙了苏武的哪几件事情?表现了苏武的什么品性?

明确：课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事，表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神，表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。

　第二课时

　　一、激情导入

苏武以气节而光照千秋。两千多年来，他砥砺着无数仁人蹈死不顾，宁为玉碎，不为瓦全!将不屈之信念、不朽之爱国精神大旗高高标举，猎猎作响于历史的时空。本节课，我们将进一步体会苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心以及作者如何用高超的手法来体现他的这种精神气节。请大家合作探究，细心研习课文。

　二、分组讨论，研读文本

全班分为三大组，每组探讨一个问题。

第一大组：用短语形式给每个自然段拟小标题，在此基础上理出文章思路。

第二大组：比较卫律、李陵劝降的章节，并体会文章对比艺术手法的作用。

第三大组：思量细节描写的作用并想想苏武先欲自杀后设法存活是否矛盾。

明确：第一大组：小标题 ①武至匈奴，单于受赠

②缑王谋反，张胜知之 ③谋反未果，欲杀汉使 ④舍生取义，匈奴急医

⑤卫律劝降，苏武不屈 ⑥北海牧羊，贫贱不移 ⑦李陵劝降，岿然不动

⑧李陵再劝，忠诚如一 ⑨汉匈和亲，请还苏武 ⑩艰险尽尝，发白归汉

文章思路：本文是人物传记，以时间为经、事蹟为纬，可分为三部分，依次为出使匈奴、被困北地、发白归汉，生动刻画了一个爱国志士的光辉形象。

第二大组： 卫律劝降，语言直露，惊心动魄。首先以剑斩虞常和“相坐”的罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”时巍然不动。卫律见威胁无效，转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓!既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。

李陵劝降，攻心为上。他以朋友的身份推心置腹，处处为苏武着想，又辅之以自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加二者深厚的关系，这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。

对比手法。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武。他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降时，采用了威胁手段： 举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。

第三大组：写史一般要力求冷静、客观地反映事实。班固在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，则是饱含深情地以细节描写含蓄表达了对苏武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧齧雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”，顽强求生。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，是“始以强壮出，及还，须发尽白。”无限沧桑!这些最具感染力的细节，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。至于苏武先欲自杀后设法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示为国雪耻和决不投降的决心，后以存活来捍卫国家尊严。

　　三、全班学生质疑解惑(这组学生提出问题，那组学生回答，交相“出招”“接招”)

学生的质疑颇有价值的是——

1、廉者不食嗟来之食。苏武为何接受单于弟弟的馈赠，为其矫正弓弩?

商议后明确：白居易说“非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱其死”。不合义的要求，君子决不轻生;非死不可时，君子决不惜死。苏武接受单于弟弟的馈赠，这是“君子不轻其生”，是活下去的需要，而这时的坚强存活恰恰便是一种斗争方式。这与廉者，与宁可饿死也不食周粟的伯夷、叔齐不同。

2、李陵劝降时所说“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家”是实情，苏武为何不接受?

商议后明确：汉武帝晚年的确残忍，班固继承司马迁“不虚美，不隐恶”的实录精神，语带批判，义正词严。但苏武秉持至高无上的君臣之义，坚定地对李陵说：“臣事君，犹子事父，子为父死无所恨。”这正是封建士子的道德原则，是苏武尽忠于大汉帝国，至死不渝的表现。

3、苏武的忠君是否带有愚的成分?

商议后明确：苏武的忠君表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴，在遇到意外事件之时，他首先想到的是不能屈节辱命，不能使人格、国格受辱，而是为了大汉王朝的利益，愿意赴汤蹈火。如果他变节投降，那么他个人虽安享富贵，但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过，苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩，因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。

4、苏武出使匈奴前曾许诺其妻“生当复归来，死当长相思”“结发为夫妻

恩爱两不疑”，为何还在匈奴娶妻生子?

商议后明确：也许这是人性的弱点，真是“金无足赤，人无完人”。娶了与自己对立民族的妇女为妻，确实有违当初诺言。不过所生孩子名曰“通国”恐怕别有寄托吧。同时“水至清则无鱼，人至察则无徒”，我们又怎能苛责两千多年前的苏武?

　第三课时

　　一、引入名家评价，供学生参考(多媒体显示)

1、孔子云：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣! ——汉•班固

2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

——唐•温庭筠

3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能着节者也。——清•何 焯

4、苏武留胡节不辱， 雪地与冰天，穷困十九年， 渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边，心存汉社稷，旄落犹未还， 历尽难中难，心比铁石坚， 时听塞上，笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，羣雁汉关飞，白发娘盼儿归，红妆守空帏， 更同入梦，两地谁梦谁?宁海枯石烂，大节定不亏，欲使匈奴，惊心碎胆，常服汉德威。

——《苏武牧羊》歌词

　　二、学生品评(先思考并形诸文字后举手发言)

1、子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。 威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣?大汉有苏武。——《醉花阴•咏苏武》

2、一颗忠诚之心，照耀了千秋史册;一片报国之情，留下了万世美名。铮铮铁骨诠释了刚毅，匈奴为之战栗;悠悠心灵写尽了顽强，天地为之动容。千年苏武，不朽忠魂!

3、尽管有人说他不是民族英雄，但我认为他是!他抛却小我的一己私利，而顾全国家的尊严，境界高卓，人格高尚。他先国后家的义举令我肃然起敬，他“使于四方，不辱君命”的历史功绩永不磨灭。

4、曹植在他的《白马篇》中说“弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻!名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”在我心中苏武就是这样一个伟岸的大丈夫。

　三、教师总结

我们评价历史人物无疑要放在特定的历史时期去评价，而不能超越人物所处的历史年代。苏武作为汉朝的和平友好的使者出使匈奴，面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱;面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。 这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神!

这更是一种气节!宁折不弯!我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士。譬如东周时赵相赵盾指使赵穿刺杀晋灵公，太史董狐秉笔直书。后齐相崔杼指使部下杀齐庄公，太史伯秉笔直书，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被杀，季依然不改，崔杼只好作罢。董狐、伯、仲、叔、季、苏武，这气节一脉相承，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。

同时，今天当很多人像李陵一样感叹“人生如朝露何久自苦如此”而难得糊涂时，两千多年前的他——大汉苏武依然坚定信念，践行信念。他是如此认认真真兢兢业业地活着，用心用力，纯粹而极致。他的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以对自己不那么残忍，但他用坚守一笔一笔地镌刻生命。他告诉我们生命原来需要一种精气神，至大至刚!生命原来可以如此纯粹!

苏武传教案三课时第4篇

教学目标】

1．积累文中实词、虚词及文言句式等文言文基础知识；

2．分析苏武这一人物形象，研读体会文章鲜明突出的对比与生动入微的细节对突出主题、塑造人物的作用；

3．学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族气节。

【教学重点】

1．通过阅读卫律劝降、苏武牧羊、李陵劝降等重点段落，对比分析人物的思想品质；

2．从文中归纳出作者塑造人物形象的方法。

【教学难点】

如何引导学生客观地分析评价历史人物的言行选择？

【教学设想】

1．为避免课堂流于枯燥的字词讲解，在课前布置学生做好译注等准备工作；

2．课文篇幅较长，语句较生拗，应让学生多读，以培养文言文语感；

3．在欣赏课文时，以讲述故事的方式来将重点由“言”转移至“文”上，吸引学生兴趣。

【辅助手段】

PPT，板书

【课时安排】

4课时

公开课为第3课时

【教学过程】

一、 导入：

（板书标题：苏武传）故事讲到苏武奉命持节出使匈奴，被牵连入匈奴国中叛乱事件，他两度寻死，慷慨陈词，终于消弭了可能导致两国发生误解争端的危机，扭转了外交上的被动局面。但是不料匈奴公然违背两国通好的宗旨，粗暴扣留了苏武等使节，要逼迫他们投降，以此来羞辱汉朝。卫律的威逼利诱以失败告终。（板书：苏武-张胜，苏武-卫律）匈奴明白苏武“富贵不能淫，威武不能屈”，便改变了劝降策略。

二、 研读：

“乃幽武至大窖中，绝不饮食。”想以摧毁折磨苏武肉体的方式来征服其意志，可是苏武“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，顽强地活了下来。以至于“匈奴以为神”。于是匈奴变更为残酷的方式，“乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。”把他单身流放到气候苦寒的无人之地，这已经够残酷了，何况又被判处了终身流放。但“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。”又顽强地活了下来。

思考：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，现在却又想方设法要活下去，这是否矛盾？请学生讨论。参考：并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱；第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。

“积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。”好不容易过了三年温饱日子，偏偏王短命而亡，卫律又使人盗牛羊，苏武又陷入了困境中。人不怕平地摔交，怕的是从高处摔落。此时正是一个人最脆弱的时候，而苏武的故友，叛将李陵就在此时出场了。

“初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：‘单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。……’”李陵受命而来，显然是来说降的，可是他的技巧比较高明，他是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理。

“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”这一句道尽了那些沽名钓誉之辈的心事。如果苏武是此类人，一定会为之动摇，也正中了单于让他“羝乳乃得归”的心理战术。

李陵知道苏武久处异域无人之地，对于来自家中的消息当然是很喜欢听的，所以他下面的话正迎合了苏武的心理：“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死．宦骑亡，诏使孺卿逐捕。不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。”这几句话大有深意，他诉说苏武兄长与弟弟被汉武帝逼死的经过，其实是在说明汉武帝对苏家的薄情。这句应与后文“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？”结合来看，言下之意为何呢？汉武帝年高昏聩，又对不起你苏家，这样的皇帝实在不值得你效忠，意在挑拨苏武与汉武帝之间的感情。而把苏武母亲去世，妻子改嫁，妹妹子女下落不明的消息告诉他，又是为何呢？为了断绝苏武对妻儿家室的挂念之情，使他了无牵绊，屈心受降。李陵又说：“人生如朝露，何久自苦如此？”何苦为了这个忠义的虚名耽误了大半辈子时光呢？“陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？”接着他又从自己的切身体会来进一步劝降苏武，我李陵刚投降时，顾虑比你还多，我不想投降的心情绝不亚于你苏武，可如今我也这样过来了，投降也并非难事。“愿听陵计，勿复有云！”这些话确实是李陵的心里话，说得是推心置腹，通情委婉，可惜，苏武不是李陵。

我们看苏武是如何回答的。“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言。”苏武的回答并没有提到亲人生死离散的问题，只是强调了自己愿意肝脑涂地，杀身自效，心甘情愿，因为汉武帝对我们父子有莫大的提拔之恩。君臣之间犹如父子关系，子为父死，天经地义，所以请李陵你不要再多言了。

当李陵再想多言时，“子卿，壹听陵言。”他刚一张口，苏武立刻制止道：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之马雚，效死于前！”请注意这里苏武对李陵以“王”相称，有何用意？划清两人界限，揭去朋友间饮酒谈心的幌子，让李陵无法再多言。

以上两处苏武的回答话语虽少，但都表现了苏武的什么精神？意志坚定。以至于“陵见其至诚，喟然叹曰：‘嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！’因泣下霑衿，与武决去。”连李陵那尚未泯灭的爱国之情、羞耻之心都被苏武坚定不移的气节唤醒了。

思考：在本部分，李陵的话语委婉动听，而苏武则显得沉默少言，此处苏武与李陵的对话实际上就是两者的对比。（板书：苏武-李陵）面对生死和民族大义，他们是如何选择呢？他们本质上的不同体现在哪里呢？请学生分角色饰读，然后讨论。

参考：李陵的话语中处处是从个人、家庭考虑打算，他斤斤计较于一家一己的恩怨，置国家民族利益于不顾，苏武则相反，他“先国家而后私己”。两人胸怀，有如天渊之别。

拓展：有人认为，苏武的这种忠诚的出发点也是一家一己，只是他知恩图报，不计仇怨，但实际上也是一种“愚忠”，你认为呢？课上讨论，自由发表见解。

三、 作业：

作为降将，李陵与卫律劝降时的情形和说辞有何不同之处？为什么？苏武对二人的措辞态度又有何不同？这又体现了苏武什么样的品质特征？请学生课后思考。