论语的教学目的

这是论语的教学目的，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

论语的教学目的第1篇

【教学目标】

　　１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

　　２、理解课文思想，对照反省自己。

　　３、积累文言词汇。

　　【教学重点】

　　背诵、翻译、理解课文。

　　【教学课时】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　１、介绍孔子及其《论语》。

　　２、朗读、背诵课文。

　　３、研读前五段。

　　〖教学步骤】

　　一、导入新课

　　中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

　　《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

　　二、朗读课文

　　1、孔子及《论语》资料

　　强调识记：

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。

　　政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。

　　教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。

　　《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

　　2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

　　3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

　　4、正音、正字。

　　三、理解课文

　　１、理解重点词语：

　　⑴教师导学：

　　学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的`基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

　　⑵自主、合作、探究：

　　先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

　　教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

　　教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

　　教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

　　重点掌握下列的意思：

　　学而时习之，不亦说乎？

　　人不知而不愠，不亦君子乎？

　　吾日三省吾身。

　　温故而知新

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　见贤思齐焉。

　　士不可以不弘毅。

　　死而后已。

　　知松柏之后凋也。

　　其恕乎？

　　己所不欲，勿施于人。

　　２、理解课文：

　　教师导学：

　　关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

　　学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

　　⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

　　⑵吾日三省吾身。

　　⑶传不习乎？

　　⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！

　　三、概括思想

　　指导学生将课文有关归纳到如下几点：

　　１、学习方法。

　　２、学习态度。

　　３、思想修养。

　　归纳成语、格言：

　　提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。

　　四、学习体验

　　１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。

　　２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

　　３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

　　五、教师小结

　　《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

　　六、作业

　　１、背诵课文。

　　２、抄写、识记字词。

　　３、预习剩余部分。

　　4、完成“研讨与练习”。

论语的教学目的第2篇

知识与能力：

　　1.熟读并背诵正确翻译这篇课文。

　　2.积累文言词汇，积累成语、格言、警句。

　　过程与方法：

　　1.采用多种教学方式，提高学生学习的兴趣、积极性、主动性。

　　2.学生采用自主式、合作式、探究式学习方式进行学习。

　　情感态度与价值观：

　　1.借鉴孔子提出的学习方法。

　　2.借鉴孔子提出的修身原则。

　　重点1.背诵、翻译、理解课文内容。

　　2.积累文言词汇、文言知识。

　　难点1.文言的理解。

　　2.积累文言词汇、文言知识。

　　教学过程

　　一、自主学习

　　（一）、自学课文

　　1.熟读课文。

　　2.根据注释理解课文内容。

　　（二）、导学练习

　　作者简介

　　1.关于孔子

　　孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋是鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说创始人，封建社会中被尊称为“圣人”。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》，删修《春秋》，注释《周易》。创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”。相传有弟子3000人，著名者有72人。自汉以后，其学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。

　　2.关于《论语》

　　《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书是封建社会读书人必读之书。

　　《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。它是我国现成最早的用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文化史上也有及其重要的地位。

　　3.常说"三教九流"，其中的三教指什么？

　　4.儒教的创始人是谁？儒家思想、儒家风范、儒商等等就是源于儒家文化。

　　5.给加点字注音。

　　（1）学而时习之不亦说（）乎？

　　（2）人不知而不愠（），不亦君子乎？

　　（3）吾日三省（）吾身。

　　（4）学而不思则罔（），思而不学则殆（）。

　　（5）由，诲女（）知之乎！

　　（三）自学疑难摘要：

　　二、合作探究

　　1.翻译下列句子

　　（1）学而时习之不亦说乎？

　　（2）知之为知之。

　　（3）吾日三省吾身。

　　（4）学而不思则罔。

　　（5）己所不欲，勿施于人。

　　三、展示提升

　　1.朗读第二则

　　（1）.学而时习之，而：表顺接。

　　（2）.不亦说乎？不亦......乎固定句式，表反问，释为不也......吗？亦：也。

　　（3）.有朋自远方来。朋：志同道合的人。

　　（4）.人不知而不愠。知：了解。而：表却。

　　2.翻译第一则

　　3.第一则讲了那方面的内容？

　　4.背诵第一则

　　四、反馈与检测

　　1.朗读第二则

　　（1）吾日三省吾身。三省：多次的反省。

　　（2）与朋友交而不信乎？信：真诚，诚实。

　　（3）传不习乎？传：老师传授的知识。

　　2.翻译第二则

　　3.第二则讲了那方面的内容？

　　4.背诵第二则。

　　5.朗读第3—5则。

　　（1）温故而知新。故：旧的。知：领会。

　　（2）可以为师矣。是个省略句，应为可以（之）为师，译为可以把（他）当作老师。可，可以；以，把。

　　（3）学而不思则罔，思而不学则殆。而：转折连词，译为可是。罔：迷惑而无所得。殆：疑惑，精神疲倦无所得。

　　（4）由，诲女知之乎！诲：教导。知：知道，懂得。之：代词，代正确认识事物的道理。

　　6.翻译3—5则。

　　7.3—5则讲了那些方面的内容？

　　8.背诵3—5则。

论语的教学目的第3篇

　教学目的

《论语》的教学计划

　　一、教育学生懂得温故知新、学而不厌等道理。

　　二、初步学习“而”字的两种基本用法：顺接和转接。

　　三、背诵课文。

　　教学设想

　　一、本文的教学特点和重点是：理解每一则的大体意思和内中蕴涵的道理；掌握一些文言实词的意思；弄清课文中哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法的。

　　二、本文的教学难点是掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。

　　三、当堂完成课文背诵。

　　四、学生初读文言文，注意避免在虚词上纠缠，以免枯燥乏味，丧失学生学习文言文的积极性。 五、安排二课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导语引人： 同学们已经懂得了不少有关学习的道理。两千多年前的孔子也有不少言论是谈学习的。今天，我们读了《论语》十则，一定会有新的收获。（板书课题）《论语》，读作l*ny(，“十则”，十条。

　　二、布置自读课文。

　　要求：

　　1．查字典，弄清下列各字的正确读音：愠、罔、殆、谓、哉、焉。

　　2．思考：《论语》是怎样的一部书？作者是怎样的一个人？

　　3．查词典，联系上下文，理解下列加粗词语的含义。 温故而知新人不知而不愠学而不厌诲人不倦择其善者而从之

　　三、学生自读课文，回答上述问题。

　　明确：

　　1．愠y)n罔w3ng殆d4i谓w8I哉z1i焉y1n

　　2．据“阅读提示”和课文注释回答。（略）

　　3．“故”，旧知识。“愠”，怨恨。“厌”，满足。“倦”，疲倦。“善”，优点，好的方面。 四、讨论重点内容。

　　1．课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？

　　明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。

　　谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。

　　2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的.关系上，孔子是怎么看的？

　　明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。 在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。 在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。

　　在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。 3．“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？ 提示：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。

　　五、学生先背诵课文，然后完成课堂练习。

　　1．给下列加粗字注音。 不亦乐乎不亦说乎人不知而不愠学而不思则罔默而识之思而不学则殆

　　2．解释下列加粗词的意思。 敏而好学学而不厌诲人不倦学而时习之人不知而不愠

　　3．根据“而”字的两种基本用法归类。

　　（1）敏而好学

　　（2）择其善者而从之

　　（3）人不知而不愠

　　（4）温故而知新

　　（5）学而不思则罔

　　表顺接的有：

　　表转接的有：

　　4．用现代汉语准确的表述下列语句的意思。 （1）不耻下问（2）默而识之（3）三人行必有我师焉（4）何有于我哉 5．简答题 在从师这个问题上，孔子的意见怎样？ 参考答案 1．y@yu8y)nw3ngzh@d4i 2．敏（资质），聪慧灵敏；厌，满足；诲，教诲，教导；习，实习；愠，怨恨，恼恨。 3．表顺接（1）（2）（4）表转接（3）（5） 4．（1）不以向不如自己的人请教为耻。（2）把学过的东西默默地记在心里。（3）几个人一起走路，其中一定有人可以当我的老师。（4）哪一样我能有呢！ 5．孔子认为，几个人同行，其中一定有可以做自己老师的人。这样的人却不必是十全十美的人。他的优点，吸取过来；他的缺点，如果自己身上有，就加以克服。实际上，在孔子看来，任何有可取之处的人都是自己的老师，自己都应当向他们学习。 第二课时 一、导入新课 背诵前六则或前四则，讲大意，说体会。

　　二、研习新课

　　1．学生自习后四则。 2．查字典、词典，弄清下列词儿的读音：诲、逝、好、夫。 联系上下文，理解以上四个词儿的读音和意义。 诲hu@教导教诲 逝sh@流过过去 好h4o爱好 夫f&吧，语气助词。

　　三、自读，翻译 孔子说：“仲由，教诲你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。” 孔子说：“知道这个的不及爱好这个的，爱好这个的不及以这个为快乐的。” 孔子在河流上说：“流过去的东西也许像这个水吧，日夜不停止。” 孔子说：“我曾经一天到晚不吃饭，通宵不睡觉，因为在思考。但没有效果，不如学习呀。”

　　四、讨论重点内容 1．“知之为知之，不知为不知”为什么是真知？ 明确：强不知以为知，不是严肃的实事求是的态度，是讳疾忌医，也是自我欺骗，很多人因此造成损失，乃至形成恶果。我们一定要有实事求是的科学态度。 2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”，这是为什么？你有这种体会么？ 明确：这是学习心理的三个阶段：“知之”只是一般的“知”，并未养成强烈的欲望，未必能坚持学习，取得效果；“好之”便大有主动性，便有了感情和兴趣，便不以为苦；“乐之”则以此为乐，刻意追求，亦即由爱好成为志趣，成为生活中不可或缺的一部分，非达到最终目的不可，这才是学习生活上非智力因素的最高境界。 （同学们可以谈谈自己在学习上处于哪种境界，如何努力；也可以谈谈别人。厌学是学习的大敌。）

　　3．看到流水就发出感叹，为什么？ 明确：一方面，宇宙万物是时时刻刻毫无休止地运动发展，在催人奋发；另一方面，流水一去不复返犹如人的年岁，应当及时努力，创造业绩。（这种警句格言应当念念不忘。）

　　4．为什么“以思，无益，不如学也”？

　　明确：实践才能出真知。书本知识有直接的，也有间接的，需要我们去学习，去研究。但是，单单学习书本知识还远远不够。这里说的学习，既指社会实践，也指书本知识，当然，对待书本知识也要具体分析，不能照单全收。

　　五、练习 1．学生背诵课文并抄写。 2．积累以下词语： 诲逝昼寝是为夫尝 3．就自己的学习态度和学习方法写一篇短文（200字）。

论语的教学目的第4篇

一、教学目标

　　（一）掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

　　（二）理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

　　（三）积累成语、格言、警句。

　　二、课时安排

　　2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　课前准备

　　①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

　　②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

　　（一）创设情境，导入新课

　　请同学自由发言，说出有关做人道德修养的格言谚语来，以此调动学生的情绪。

　　（二）根据事前的充分准备，介绍孔子的相关知识

　　1．学生在四人小组内交流。

　　2．班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

　　3．师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

　　《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

　　（三）朗读课文，扫除语言障碍

　　1．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。

　　三省（ｘǐｎg）吾身传（ｃｈｕ2ｎ）不习乎

　　终身行（ｘíｎg）之不成人之恶（è）

　　贫与贱是人之所恶（ｗù）浴乎沂（ｙí）

　　风乎舞雩（ｙú）喟（ｋｕì）然从吾所好（ｈ4ｏ）

　　2．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：

　　结合具体语言环境，读准字音。

　　处理好停顿和语速、语调。

　　3．学生齐读课文。

　　（四）整体感知

　　学生自读课文，思考《论语》十则主要讲的什么道理。（学生交流后，教师概述）

　　明确：《论语》十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。

　　（五）布置作业

　　1．试背全文。

　　2．完成文后“思考与练习”题。