武侯庙佚名教案

这是武侯庙佚名教案，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

武侯庙佚名教案第1篇

古诗《先主武侯庙》

　　年代:唐

　　作者:岑参

　　先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。

　　遗庙空萧然，英灵贯千岁。

佚名武侯庙翻译和赏析

　　作品赏析

　　【注解】：

　　作品注释

　　①武侯庙：即隆中武侯祠。据说诸葛亮死后71年(公元305年)，今镇南将军刘弘镇襄阳邀太傅椽李兴莅此宅。也就是说晋时已有纪念诸葛亮的建筑了。此后历代都有修建。

　　②“相逢”句：是说刘备与诸葛亮是风云际会。

　　③“感通”二句：沟通了君臣间的感情，激起了如鱼似水般的默契。

　　【鉴赏】：

　　此诗赞叹刘备和诸葛亮明主忠臣之间的默契关系，同时抒发了历史感慨。诗中的“感通”、“义激”，表达非常到位。

武侯庙佚名教案第2篇

　“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在武侯庙放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！

　　“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。

　　这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。

武侯庙佚名教案第3篇

　唐代：杜甫

　　遗庙丹青落，空山草木长。

　　犹闻辞后主，不复卧南阳。

　　译文

　　武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。

　　站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。

　　赏析

　　“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的`壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在武侯庙放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！

　　“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。

　　这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。

武侯庙佚名教案第4篇

教学目标

领悟诗之情，学习诗之法。

2学情分析

我的学生基本上都是基础较薄弱的学生，对于诗歌的把握仅仅限于对主题的朦胧把握。虽然初中他们也学习了很多诗歌，现在能记得的就是那些零星的被老师狠狠罚过的诗句。他们对于如何分析诗歌，如何用术语答题都不明了。

3重点难点

领悟诗人的感情，学会鉴赏的方法，书写规范的题解。

4教学过程 4.1第一学时评论(0) 新设计 教学活动 活动1【导入】咏怀古迹（其三）

古人云：“读万卷书，行万里路”，仕途失意的诗人们更喜欢到处游历，在大自然中消除伤痛和孤独，在行走中感悟生命与社会。每游览到一处古迹，他们就会思接千载，慨叹古今。例如陈子昂在古幽州台上独自吟唱着“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。余秋雨曾经说过，中国传统文学中最大的抒情主题不是爱情，不是死亡，而是怀古之情，兴亡之叹。今天我们就一起来学习杜甫的这首《咏怀古迹》。

活动2【讲授】解题

1、什么是怀古诗？

明确：怀古诗主要是以历史事件、人物、遗迹为题材，借咏叹史实、怀念古人、古迹来抒怀。这类诗由于多写古人往事，且多用典故、反衬、对比，含蓄委婉。从内容上可分为两大类型：一为冷眼旁观，理性思考，例如杜牧的《赤壁》（折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。）；一为古今联系，借题发挥。第二种最为常见，其中又有三种思想内涵，今昔对比，感叹世事沧桑，盛衰无常；借古伤己，感慨自己身世，怀才不遇；借古讽今，揭露社会黑暗，批判现实。鉴赏的关键处在于古今联系。

2、这首诗咏叹的是谁？从诗中哪里可以看得出来？

明确：明妃、春风面等

3、“其三”说明什么？

明确：从“其三”可知《咏怀古迹》是一组组诗，是一组七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹来抒发诗人的心怀。

活动3【活动】知作者

请同学回顾诗人。

活动4【活动】感知诗歌

四、整体感知诗歌

1、先听录音，注意容易读错的字音和诗歌节奏，体会诗人的感情。

2、学生齐读。

3、学生再读。

4、请同学用自己的话复述诗意。

5、请同学读诗，找出诗中点明昭君情感的词语。

明确：怨恨

6、昭君怨恨什么？

明确：画图省识春风面——美不得宠

一去紫台连朔漠——远嫁异邦

独留青冢向黄昏——死葬他乡

环珮空归夜月魂——月魂空归

7、有人说颔联写尽了昭君一生的悲剧，你怎么看？

（板书）赏析诗句类解题步骤：

A理解诗句的含义

B手法

C效果或情感

8、造成昭君一生悲剧的根源是什么？

明确:直接原因：画师的无耻行为；

根本原因：汉元帝的昏庸。

9、从炼字的角度看，第一联中哪些词语值得琢磨？哪一个字最为生动传神？

（板书）炼字类答题步骤：

A释字义

B释诗句

C点出此字的特殊用法

D效果或情感

活动5【活动】合作探究

1、《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

提示：运用知人论世的方法

活动6【活动】课堂小结

诗歌的主旨写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。

活动7【作业】课堂、课后作业

七、课堂作业

1、带着感情再读课文，争取背诵。

2、背诵默写。（听《昭君出塞》）