日期:2021-12-05
这是初三出师表课文原文,是优秀的九年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
《出师表》是诸葛亮在227年出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。文章总结了“亲贤臣,远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验,表示作者“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。全文只624字,语言精炼,多以四字句行文,兼用一些工整的排比对偶句式,体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。有大量的合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经过他的提炼,后来成为富有生命力的成语,沿用至今,如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。
出师表优秀教学设计范文
文章寓情于议,寓情于事,晓之以理,动之以情。不仅主张明确,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之责任,全篇为他的“报先帝”、“忠陛下”之情所贯穿。开篇论及形势以警刘禅,继之以进谏举贤以正其治,转而自述平生以动其情,结尾点明兴汉之主旨以励其志。全文以议论为主,融入叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害,分析透辟,针对性强,寓情于议,情理交融,言词恳切,说服力强。寓情于事,委婉动人,感情真挚。所叙之事,如推荐贤才,讲身世,谈经历,都是为议论服务,使对刘禅提的建议与要求,有理有据,更能使人信服。全篇晓之以理,动之以情,理至情浓,情理交融,使文章具有极强的感染力,从而成为千古“至文”,历来为世人推崇和传诵。
“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇,此情此意形成了率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想,笔之所写,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典,无比喻,去华丽,重真情实感,处处不失臣子的身份,又切合长辈的口吻。
本文在教材中的地位应为议论体的杰作,抒情体的典范,古文中的精华。是每位学生必须熟读成诵、牢记于心的篇目。
教学本文时,应要求学生丰富文言词汇,了解奏表的特点,了解诸葛亮的治国主张,背诵全文;疏通文句,培养学生自读文言文的能力,学习融情于议、叙,以情动人的写法方法;深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用人才。教学重点为当堂成诵。教学难点为理解诸葛亮的政治主张,理解诸葛亮的“忠”。教学方法是朗读法、讨论法、探究法。课时为2课时。
【过程方案】
一、创设情境,导入新课
“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅。陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,文天祥说“或为出师,鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。(板书课题)
二、初读课文,整体感知
1、师背诵课文。要求:认真听读,注意字的读音。
2、生各自放声读两遍课文。要求:读准字音,尽量读好句中的停顿。
3、生每人读一段课文。教师随时纠正学生的读音错误。
4、多媒体课件显示语音:正音:
陟罚臧否(zhìpǐ) 恢弘(hóng) 驽钝(núdùn) 疲弊(bì) 行阵和睦(háng) 妄自菲薄(fěi) 裨补阙(bìquē) 崩殂(cú) 以彰其咎(jiù) 夙夜忧叹(sù)
5、齐读课文。要求:读准字音和句中停顿,尽量读得流利。
三、疏通文意,理解课文基本内容
1、默读,结合注解疏通文意
2、以学习小组为单位,逐句弄懂课文大意,将都不明白的语句画下来,待集体解疑。
3、集体解疑,教师适当讲解,重在指导学生自己读懂语句的意思。
4、请学生一人讲一段课文大意;教师提出语句里的重点词语。如:
⑴ 此诚危急存亡之秋也
⑵ 引喻失义
⑶ 性行淑均
⑷ 察纳雅言
⑸ 庶竭努钝
⑹ 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
⑺ 深入不毛
⑻ 不效则治臣之罪。
又如:词义的古今义不同:
⑴ 此先汉所以兴隆也;
⑵ 先帝不以臣卑鄙。再如词的活用。
5、读“阅读提示”,完成下列练习(课件显示):
⑴ 诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议?
共3条:
① 广开言路──“开张圣听”;
② 严明赏罚──“陟罚臧否,不宜异同”;
③ 亲贤远佞──“亲贤臣,远小人”。
⑵ 他反复陈述的是哪一条?为什么?
亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行,而“亲贤”更重要。“开张圣听”,对贤臣“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,都是开导刘禅要“亲贤”。
⑶ 划分全文结构,明确每一部分的`意思。
四、精读课文,突破难点、重点
1、再读课文,完成下列练习:
⑴ 诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议?
诸葛亮首先分析当时的政治形势,说明先帝创业的艰辛,然后根据刘禅的弱点提出三项建议:
① 宜开张圣听,不宜妄自菲薄,引喻失义以塞忠谏之路。
② 提出赏罚严明,宫中府中俱当一体,赏罚不宜偏私。
③ 亲贤臣、远小人,既是历史的教训,也是复兴汉室的必备条件。
⑵ 表是一种什么样的文体?本篇具有什么特点?
表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章,但在内容和表达方式上却不同于一般疏表,它的特点是:
① 内容上没有陈述出师的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,点明此次出兵非同一般,既是为了完成先帝统一天下的未竟之业,又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。
② 表达方式运用议论、记叙,抒情相结合的手法使文章既有细致的说明,又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分,句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。
3、读课文,力争当堂背诵。
五、完成练习
当堂完成书后练习二
六、总结、扩展
1、诸葛亮在这篇表文中,向刘掸提出了3条建议:开张圣听,严明赏罚,亲贤远佞。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮以老臣的身份,谆谆告诫,表现了一片忠诚为国的心情,也说明了出师远征之前,对宫中、府中都作了妥善安排,思虑精细。文章周密畅达,开门见山,直抒己见,感情真挚,质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏,严明法治,说明出师的目的和任务,披露自己的忠心,情辞恳切,肝胆照人。也难怪前人“忠有《出师表》”的说法。
2、结合《隆中对》及本文,阅读下列文章(印发给学生),讨论,理解诸葛亮的“忠”。
1、老教授上书建议中学课本停用《出师表》
西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写给国家教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,以华歆的《止战疏》代之。
信中说:在《止战疏》中,华歆认为:“战争是在不得已时才发动的,不可以轻启战端,要等待时机的成熟。”(原文为:“夫兵,不得已而为之,故戢(收藏、收殓、止息不用)而时动。”)。诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是,刘备曾“猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠。《止战疏》中,华歆认识到三国鼎立已成定局,极力主张积蓄国力:“陛下以圣德当成康之隆,宜弘一代之治,治二王之业。”即以周成王、周康王作为榜样,先治理好曹操、曹丕留下的基业,成就一个太平盛世。同时提出了当前亟须解决的问题:“为国者以民为基,民以衣食为本。使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚。”它强烈地反映了华歆民本思想和止戈为武的战争观。谈到用《止战疏》替换《出师表》的实际意义,胡觉照认为,《出师表》作为范文被选入初中课本,对于没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。 本报记者 赵福生实习生程成
──原载《三秦都市报》
2、《出师表》不可从教材中删除
日前,西安市委党校历史学教授胡觉照写给教育部教材司一封建议信,认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本。胡觉照认为,诸葛亮《出师表》发动北伐战争的原因是,要报恩于刘禅,表现出的是一种愚忠。因此,《出师表》作为范文被选入初中课本,对没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念。(《三秦都市报》4月13日)历代选家必录、教材必选的千载名文,诸葛亮之《出师表》,在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名词,并且“不利于形成科学的军事观、‘止战息兵’的观念”。虽然胡教授有自由解读《出师表》,并给予批评建议的权利,但此一耸人说辞,又确乎让人莫名惊诧,难以苟同。不错,从表面的历史文本上看,当初诸葛亮所以上书《出师表》,力主北伐,确实有感恩于刘备父子的因素。但是,此一“报恩”情结,果真就是他决意“鞠躬尽瘁,死而后已”出师北伐的全部和根本动机?对此,诸葛亮在其前后《出师表》中其实已经说得很明白,“非臣不自惜,顾王业不可偏安于蜀都”,而目的在于“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。当然,作为千年之后的现代人,对上述表白中“王业”、“奸凶”的具体内涵及其正当性,完全可以有不同看法。但,对处于当时具体历史情境下的古人的这份“奖帅三军,北定中原”志向和情感的忠贞性和真挚性,显然不容轻易怀疑,更不能简单草率地视为“愚忠”。更何况,追求国家统一、民族完整,从来就是中华历史的主旋律,是历代仁人志士矢志不渝、念兹在兹的家国理想。这种历史心理、民族情感背景下,即便《出师表》确实“表现出的是一种愚忠”,那也绝非仅仅针对个人之忠。事实上,正是因为《出师表》淋漓生动地体现了这样一种家国之忠,所以,后世每当国家危亡之际,它才能如此强烈地感染和激励着后人“壮怀激烈”的爱国情感和意志,有道是:“前后出师遗表在,令人一览泪沾襟”(白居易),“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游),“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥)。至于所谓“不利于形成科学的军事观”云云,在笔者看来,同样也是偏颇之辞。“出师”当然意味着发动战争,但问题是,任何战争的发动都等于不“科学的军事观”吗?或者,“止战息兵”就意味着不讲任何战争、战备吗?古人说得好:“兵者,国之重器也。好战者恒亡,而忘战者必危”。可见,科学的军事观从来都是不好战与不忘战的有机统一,绝不可偏废于一端─—好战固然可怕,但忘战讳战同样十分危险。所以,仁义圣德如孔子,也强调:“以不教民战,是谓弃之”。(《论语·子路》)最后,必须指出的是,《出师表》之所以不可从教材中删除,胡教授的建议之所以不可接受,还在于,《出师表》流芳千载的价值不止是思想上,也是文学文本上的。关于这一点,历代文学家早已论述详备,并已是文学史之公论:如南北朝文学评论大家刘勰就曾如是高度评价《出师表》:“孔明之辞后主,志尽文畅”;大文学家苏东坡对之更是赞誉有加:“孔明出师二表,简而且尽,直而不肆,大哉言乎!”,而同为宋代文学家的陆游甚至认为:“凛然出师表,一字不可删!”如此文史皆有公论,并浸染了深厚民族传统精神情感,“志尽文畅”、文质俱佳的杰出作品,岂容以“愚忠”论之,并建言删之?所以,胡觉照教授当收回此议。
──原载《新京报》 2007年4月14日
4、问题不在《出师表》
日前,西安一名历史学教授胡觉照建议,将华歆的《止战疏》代替诸葛亮的《出师表》进入中学语文课本,理由是,《出师表》宣扬的是一种愚忠思想,不利于学生建立科学的军事观。而《止战疏》则强烈地反映了华歆的民本思想和止戈为武的战争观。(4月13日《三秦都市报》)以胡教授的观点去观照现行的中学语文教材,问题多多,尤其是古诗文,由于受时代局限,很多篇目都存在这样那样的问题,可谓撤不胜撤。如因为《出师表》表达了愚忠思想,建议删去,那么柳宗元的《愚溪诗序》宣示了一种屈原人格,苏轼的《前赤壁赋》表现了“人生无常”的消极思想,李密的《陈情表》丧失了人性,韩愈的《祭十二郎文》则暴露了中国人情感失控,依赖感强的典型缺陷等等,照此说来,都得删去。其实,就古文而言,重要的不是教材,而是怎样教。如果能用现代人独立不倚的批判眼光去分析解读文本,不管教的是哪一篇,一样能够达到教育学生的目的。所以说,归根结蒂是提高教师的素质和学养,让他们从对教参的依赖中摆脱出来,形成自己确定的教育观和审美观,如此,即使像《出师表》、《陈情表》等这类“有问题”的课文都能上出新意来,变“我注六经”为“六经注我”,真正做到古为今用。
教学目标
1、指导学生朗读,在理解作者情意的基础上,正确处理句中的语意停顿。
2、在反复诵读的基础上,划分全文结构,明确每一部分的意思。
3、反复朗诵诗文,感悟古人的遣词造句之美,从而领会“诚”的含义。
教学设计
1、指导学生借助课前“阅读提示”来理解课文内容,引导他们重视课前阅读提示,并以此来辅助阅读课文。
2、认真阅读课文分四步做:音读——意读——情读——美读
重点、难点
1、通过反复诵读,正确处理好长句之间的停顿,背诵全文。
2、讨论分析诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出的几条建议。
课时安排
两课时。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
认真阅读“阅读提示”的内容,了解本文写作的背景,目的和全文主旨。
二、整体感知
刘备死后,刘禅继位,国事无论巨细,莫不取决于诸葛亮。
公元227年,诸葛亮认为伐魏的条件已经具备,但在内政方面,还觉得放心不下,因此临行前上《出师表》给刘禅,希望他亲贤远佞,修明政治,保证北伐成功,彻底完成“兴复汉室,还于旧都”的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。
三、教学过程
1、自读“阅读提示”,了解下边几个问题:
(1)“表”这种文体的一般内容和作用。
“表”的一般内容是议论和叙事,往往有抒情色彩;它是古代奏议的一种,用于向君王陈说作者的请求和愿望。
(2)本文是在怎样的背景下写的?
本文写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前,当时蜀汉已从狨亭战役的惨败中恢复过来,既与吴国通好,又平定了南方叛乱,所以诸葛亮决定北上伐魏。
(3)诸葛亮写本文的目的是什么?
希望国内政治修明,有一个稳定的后方,使他“北定中原”计划得以实现。
(4)全文的主旨是什么?
使后主刘禅认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室的大业”。
说明:本文内涵较深,学生不易理解其中之意。未学课文之前,先对全篇内容有个初步了解,便于后边对基本内容的理解;指导学生先读“阅读提示”,再读课文,养成一种好的学习习惯和学习方法。因为还没有接触课文,所以,读“阅读提示”的主要目的是让学生对本文内容的重点有个初步印象。
2、熟悉课文
(1)教师范读。
要求:认真听读,注意字的读音。
说明:本文情词恳切,有不少脍炙人口的名句。同时,需要正音的字也不少。教师范读,是从文章实际出发,使学生通过听读,对课文有一个初步的整体感知。
(2)学生各自放声读两遍课文。
要求:读准字音,尽量读好句中的停顿。
(3)请8位学生每人读一段课文(第8位学生读最后两段)。
正音
崩殂cú侍shì卫殊遇shū陛下bì陟zhì罚臧否zàngpǐ昭zhā郭攸yōu之费祎yī以遗wèi陛下裨bì补阙qēu漏行háng阵倾颓qīngtuí苟gǒu全卑鄙bēibì猥wěi夙sù夜咨诹zōu遗诏yízhào性行淑均xìngxìngshūjūn庶竭驽钝shùjiénúdùn斟酌zhēnzhuó以彰zhāng其咎jiù
(4)读课后练习一中列出的长句子。
读读,议议——请学生说说每句话大意。
(5)齐读课文。
要求:读准字音和句中停顿,尽量读得流利。
说明:用一些方法引导学生熟读课文,是初中文言文教学中的基本要求。在熟读中注意议——议一议词语或句子的大意,为疏通文意做好准备。
四、总结、扩展
本节课着重介绍写作背景及写作目的,同时能朗读课文,消灭生字词,读好长句,为加深认识做书后练习一。
在能读熟的基础上,请找出课文中成语并把它写在读书笔记上,语文重在积累,想一想由这些成语还能想到有关的一些成语。
第二课时
一、明确目标
1、疏通文意,理解课文基本内容。
2、了解词的本义和引申义,了解“以”的用法。
二、整体感知
诸葛亮在这篇表文中,向刘禅提出了汉室复兴的建议,需亲贤远佞,同时,表示了自己“北定中原”、“兴复汉室”的决心,尤为突出的是作者在表文中叙述议论与抒情相结合,语言质朴真切,措词深浅合度。
三、教学过程
1、疏通文意。
方法:二人小组,对照注释逐句弄懂课文大意,将二人都不明白的语句画下来,待集体解疑。集体解疑,教师适当讲解,重在指导学生自己读懂语句的意思。最后,请几个学生每人讲一段课文大意;教师在学生译课文时,提出语句里的重点词语。
2、朗读课文。
要求:读出语气,思考:诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议?他反复陈说的是哪一条?
请班里一位朗读水平较高的学生朗读。
说明:借助注解串译课文大意,培养学生使用工具书和自学的能力。疏通文意后,再朗读一遍课文,利于了解全文思路,整体把握课文内容。带着问题听读,自然引入下一个教学环节。
3、理解课文基本内容。
(1)讨论刚才提出的思考题。
提示学生再读“阅读提示”。
(2)诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议?
共3条:①广开言路——“开张圣听”;②严明赏罚——“陟罚臧否,不宜异同”;③亲贤远佞——“亲贤臣,远小人”。
(3)他反复陈述的是哪一条?为什么?
是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行,而“亲贤”更重要。“开张圣听”,对贤臣“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,都是开导刘禅要“亲贤”。
说明:第2个问题,教师可作适当讲解,帮助学生理解。理解了这两个问题,就理解了基本内容。
(4)参看“阅读指导”划分全文结构,明确每一部分的意思。
说明:指导学生看“阅读指导”,对照课文划一划部分,概括每一部分的意思,起梳理全文内容的作用。
4、当堂完成书后练习二。
先二人小组讨论后,后全班讨论答案。
四、总结扩展
诸葛亮在这篇表文中,向刘禅提出了3条建议:广言路——开张圣听;严明赏罚——陟罚臧否,不宜异同;亲贤远佞——“亲贤臣,远小人”。这三条建议在内容上紧密关联。开张圣听,是先决条件。只有开张圣听,才不致受少数人的蒙蔽而偏听偏信,才能辨别是非邪正,才能赏罚无私,才能亲忠贤,远奸佞。而亲贤远佞对于刘禅来说,又是最具体最关紧要的问题。所以诸葛亮在这里以老臣的身份,谆谆告诫,表现了一片忠诚忧国的心情。同时也说明了出师远征之前,对宫中、府中都作了妥善安排,思虑精细。在结构上,亲贤远佞是讲谏之核心,亦为承上启下的关键。下文表明自己的心志,即承此而来。
诸葛亮的文章写得周密畅达,号称“详约”、“志尽文畅”(刘勰语)。他的散文开门见山,直抒己见,感情真挚,质朴清新,最为人称颂的是《出师表》文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏,严明法治,说明出师的目的和任务,披露自己的忠心,情辞恳切,肝胆照人,杜甫、陆游等极为推崇。
布置作业
第一课时:对照书上注释,读懂全文大意。
第二课时:背诵课文。
【教学目的】
1、了解奏表的特点。
2、了解诸葛亮的“亲贤臣,远小人”等名言。
3、掌握本篇的'词语。
【教学重点难点】
1、陈述衷情,这是表文的一大特点,本篇情挚辞切,教学中要突出这点。
2、本文词语较多,学生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段讲解。
3、加强诵读、背诵练习。
【教学时数】
二教时。
【教学步骤】
第一教时
一、导入新课
今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物,大家比较熟悉。诸葛亮辅佐刘备,历尽艰难坎坷,经过多年奋战,终于建立了蜀国,身负丞相重任。蜀国建立后两年,即公元223年,刘备病逝,后主刘禅继位,时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事。公元227年,诸葛亮统率蜀国军队北进,驻军汉中(今陕西南郑县),准备征伐曹魏,夺取中原,复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书刘禅,恳切劝谏,要刘禅继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,以图完成复兴汉室,统一天下的大业。这就是《出师表》。
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章,要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中诸葛亮的一些名言。
二、教师范读课文并正音
三、朗读
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求:字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。然后让学生各自默读课文,参看课本注释,弄懂词句意思,有不解之处,当堂提出。
四、讲解文章第1~5段
1、齐读第1段。读毕,就字音、句读酌情讲评。
⑴ 疏通字句。
⑵ 提问一:诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏?
讲解:诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,广开言路,采纳忠谏,而不要妄自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路。
提问二:诸葛亮用什么来鼓励刘禅?
讲解:诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,志士效命这个好条件。
2、指名朗读第2段:
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问:诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫?
讲解:诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察,赏罚要善恶分明,对内廷和外廷的官员要一视同仁,不要徇私偏袒。
3、分别朗读第3、4段:
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问:这两段的内容是什么?(要求用一句话作答)
讲解:其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
4、齐读第5段:
⑴ 疏通词句。
⑵ 提问:这段的内容是什么?
讲解:在这段中,诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。
五、布置作业
1、背诵第1~5段。
2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的内容。
一、齐读第6段
1、疏通词句。
2、提问:本段写什么内容?
讲解:诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐,委以大任,器重信任的优遇。
二、指名朗读第7段
1、疏通词句。
2、提问:这段的主要内容是什么?
讲解:在这段,诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图,并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
三、齐读第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提问:第8段的主要内容是什么?
讲解:诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训,砥砺志行,用心国事,善理政务,采纳雅言。
3、齐读第9段:
串讲。“今当远离,临表涕零,不知所言。”“临表”:面对奏表。“涕”:泪。“零”:落。“不知所言”:不知说的是什么;这是谦词,表示自己可能失言。
四、实词总结(文中只作一种解释者不列)
1、道:
⑴ 道路。“中道崩殂”。
⑵ 办法。“咨诹善道”。
2、遗:
⑴ 遗留。“以光先帝遗德”。
⑵ (wèi)给予。“先帝简拔以遗陛下”。
3、为:
⑴ 是。“俱为一体”。
⑵ 做,行。“若有作奸犯科及为忠善者”。
⑶ 做,担任。“众议举宠为督”。
4、论:
⑴ 评判。“宜付有司论其刑赏”。
⑵ 议论。“每与臣论此事”。
5、无:
⑴ 没有。“若无兴德之言”。
⑵ 不论。“事无大小,悉以咨之”。
6、行:
⑴ 实行。“然后施行”。
⑵ 行为。“性行淑均”。
⑶ (háng)行列。“必能使行阵和睦”。
7、益:
⑴ 益处。“有所广益”。
⑵ 增加。“至于斟酌损益”。
虚词总结:
1、而:
⑴ 却。“先帝创业未半而中道崩殂”。
⑵ 连接状语与谓语。“可计日而待也”。
2、于:
⑴ 在。“然侍卫之臣不懈于内”。
⑵ 及于,给。“欲报之于陛下也”。
⑶ 对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
⑷ 到。“还于旧都”。
3、以:
⑴ 用,拿。“咨臣以当世之事”。
⑵ 而。“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”。
⑶ 因而。“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
⑷ 表时间、地域等界限。“受命以来,夙夜忧叹”。
⑸ 认为。“愚以为宫中之事”。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、作课后练习。
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