日期:2021-11-30
这是儒林外史教案设计,是优秀的九年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
教学目的:
1、立足文本,疏通文意,从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度;
2、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征;
3、从教材提供的选段出发,辐射到小说的有关章节,全面了解匡超人在那样的儒林环境中,是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的;
4、了解小说讽刺的艺术手法,进一步深入挖掘作品的社会和现实意义。
教学重难点:
重点:
1、立足文本,疏通文意,从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度;
2、从教材提供的选段出发,辐射到小说的有关章节,全面了解匡超人在那样的儒林环境中,是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。
难点:
1、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征;
2、了解小说讽刺的艺术手法,入挖掘作品的社会和现实意义。
课时安排:2课时
教学过程:
一、故事导入:(以范进 、周进等典型的儒林怪事引入正文的学习)
二、初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》(参看《立体课堂》及相关的材料)
三、疏通文意(对照课下注解,交流不理解的词句)
四、谈出阅读小说后的初步感受(内容、形式不拘)
五、探讨匡超人的形象特征及其社会意义:
作者对笔下的匡超人及其其他人物的态度只是批判和抨击吗?阅读课文,我们可以从以下三方面讨论并分析匡超人的形象特征。
1、讨论一:
课文节选部分的匡超人,已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒,他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的?结合小说的语言描写和心理描写,根据课文内容填写下面表格:
匡超人的无耻行为
为自己开脱辩解
你的独特感受
对待家人的态度
执意送夫人下乡
隐瞒婚史,再结夫妻
置办丧事
对待儒林旧友的态度
潘三入狱,恕不探望
怕承担赏罚明之虞
恬不知耻自夸
误用“先儒”,酿成笑话,不以为耻
在这里,我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人,他的言行举止与众儒林众生相比,有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现,他的行为结果却令人生厌和不屑。然而,作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个人,他善良纯净,讲孝道、重情义。
2、讨论二:小说是如何描写这个心地善良、讲孝道、重情义的青年的?
(让学生回顾小说15-18回中读到的匡超人形象,师生共同参与探讨)
教师明确:(见参考资料2)
3、讨论三:者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么?
明确:小说工55回,却用了5回多来塑造匡超人这个人物形象,作者的用意到底何在?同学们可以展开讨论。
说明作者所处的儒林已经四一个大染缸,匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果,这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的社会历史地位。
六、小小辩论会:
围绕匡超人变质的责任问题,进行小组辩论赛。(旨在培养个性化的解读,并能够根据文本有责任大胆地谈出自己对主题的理解)
辩题:匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程,责任到底在谁?
正方:责任在于儒林众生,是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。
反方:责任全在于他本身,如果他坚守自己善良,就不会变质。
辩论过程(选定主持人 , 安排好时间和环节)
教师评价、总结
七、探讨本文的艺术成就
1、独特的结构——“虽允长篇,颇同短制”
小说结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构的方式不同,它 以连缀的故事、相互衔接的人物 ,既独立又前后呼应地结成艺术整体,奠定了我国讽刺小说的基石。
2、独特的艺术表现手法——辛辣的讽刺
作者因久阅文坛,对文人的心态自然非常熟稔,一旦发为讽刺,不但穷形尽相,往往还剔骨见髓,使有疾者霍然汗出。他的观察点是:人物、冲突。
4、细节描写,夸张的语言,写实手法,等等,都是讽刺小说艺术的基础。
八、作业:写作练习(任选其一)
1、假如匡超人活在今天的社会,会变成什么样的人?(题目自拟)
2、用自己的语言,准确地定匡超人的形象特征。(概括形象特征)
《儒林外史》中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八股到这样的程度,他说:“‘举业’二字,是从古及今,人人必要做的。就如孔子在春秋的时候,那时用‘扬言行举’做官,故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔,禄在其中’,这便是孔子的举业。……就是夫子在而今,也要念文章,做举业。断不讲那‘言寡尤,行寡悔’的话,何也?就日日讲究‘言寡尤,行寡悔’,那个给你官做?孔子的道也就不行了。”马二先生是一个出入考场二十四载,依然以“生员”终身的白丁,但他仍执着的做举业的热衷鼓吹者,他“劝导”匡超人说:“古语说得好:‘书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。’而今什么是书?就是我们的文章选本了。”
教学任务:
1、课前,引导学生认真仔细地阅读文本,读出自己的独特感受;
2、课上,与学生一起探讨匡超人的形象特征及其意义,探讨《儒林外史》的影响,以及它在中国古典文学中的地位和作用。
3、合理安排时间,引导学生阅读小说第15-18回,全面了解匡超人变质堕落的全过程。
4、课后,有兴趣的学生可以进一步探究《儒林外史》的讽刺艺术,及其作品的艺术成就。
教学安排:2课时
教学思路与步骤:
学习准备:
利用网络或相关书籍完成下面的预习任务:
1、阅读课文节选的内容,以及小说第15-18回,了解匡超人的形象特征。
2、对照课后问题进行思考,读出自己的感悟,记下发现并思考的问题。
3、初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》。
4、教师把相应的资料运用幻灯片显示出来,以提高课堂信息量。
步骤一:说说“儒家”和“儒林”
儒家作为一种学术流派,儒士作为一个社会阶层,在中国传统文化中有着特殊的地位。东汉班固在他的《汉书艺文志诸子略序》中是这样说的:
儒家者流,盖出于司徒之官。助人君,顺阴阳,明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际。祖述尧、舜,文、武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰:“如有所誉,其有所试。”唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之业,己试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。苟以哗众取宠。后进循之,是以五经乖析,儒学寖衰。此辟儒之患。(幻灯片显示文字)
作者笔下的儒林是个怎样的社会呢?这里的人物是“助人君,顺阴阳,明教化”之流吗?读一读《儒林外史》,理一理其中的人物,答案便不言自明。(幻灯片出现问题)
吴敬梓把作品的主要人物锁定在儒士阶层,通过塑造形形色色的人物形象构筑芸芸众生的儒林,来表达自己对科举制度、功名富贵等社会现实的深刻见解,有着极其重要的意义。由此可见,作者取材视角之独特,对社会批判的力度也是显而易见的。
步骤二:说说你所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》
请学生说说自己所知道的吴敬梓和他的《儒林外史》,教师作必要的补充。
吴敬梓(1701-1754),字敏轩,号粒民,晚号文木老人,安徽全椒人。中年后自称秦淮寓客,五十四岁客死扬州,只因喜欢杜牧诗句“人生只合扬州老”一语成谶。出生于世代书香官宦家庭,至其父时家境破落让他饱尝了世态炎凉,科场失利又使他对科举的腐败、士大夫阶层的堕落有了清醒的认识,最终使他彻底告别科举仕途,不再与统治阶层为伍。三十三岁时移居南京,在秦淮水亭,历时十余年时间,创造出不朽之作《儒林外史》。(幻灯片显示文字)(图为吴敬梓纪念馆,作者摄于安徽全椒)
关于《儒林外史》的主题,请学生认真阅读并理解单元及课文导语。
步骤三:探讨匡超人的形象特征及其社会意义
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象,既为我们描绘了一幅儒林群丑图,又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物之中,匡超人的形象别具意义,作者借助他把儒林中那些附庸风雅者与追求功名富贵者集中到一起,既展示了士人秀才们的酸腐,又显示出追求功名富贵者的辛辣。唯匡超人一个便已穷极文士情态,荟萃儒林的痛与丑。
作者对他笔下的匡超人及其他人物的态度只是批判与抨击吗?阅读课文,从三个方面讨论并分析匡超人的形象特征。
从这里,我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人,他的言行举止与儒林众生相比,有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现,他的行为结果却如此令人生厌与不屑。然而,作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个丑恶的人,而是一位心地善良纯净,却又讲孝道、重友情的青年。
讨论二:小说是如何描写心地善良,却又讲孝道、重友情的青年--匡超人的?
让学生回顾叙述自己从小说第15-18回里读到的匡超人形象。
第15回:匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州,在柴行里记账,不想客人消折了本钱,不得回家,于是流落在此。遇到马二先生,受到夸奖:“又勤学,又敏捷,可敬可敬!”并且得到他十两银子的资助。马二先生让他回乡读书,“图个日后宦途相见”;并且告诉他,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。从马二先生这里,匡超人第一次知道能够求取功名富贵,“显亲扬名”“才是大孝”。这是马二先生给他上的第一课。
第16回:回到家乡乐清县,匡超人见人作躬打揖,甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐,帮助久病在床的老父亲出恭,念书至四更鼓。作品中运用大量的细节描写,突出匡超人是个顶极孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读,受到知县的提拔,中了相公。
第17回:因知县提拔中了相公,却因知县遇事,将会祸及于匡超人,于是,他只得躲回杭州,旧地重游。客舍中遇到景兰江,景兰江不喜欢马二先生的时文(功名),在一次众人饮酒之时,景兰江问道:“众位先生所讲中进士,是为名?是为利?”众人道:“是为名。”景又说道:“可知道赵爷虽不曾中进士,外面诗选上刻着他的诗几十处,行遍天下,哪个不晓得有个赵雪斋先生?只怕比进士还享名多着呢。”匡超人听得,才知道天下还有这一种道理。--除了马二先生说的功名富贵之外,还有士林秀才们的附庸风雅之趣。
经过这一番见识之后,匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇,则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三眼里,“这一班人(西湖诗会诸友)是有名的呆子。”景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光,并且告诫匡二相公,“在客边要做些有想头的事,这样人同他混缠做甚么?”
在潘三的招待之下,匡超人先是做起了赌场的抽头,接着为潘老爷弄回批、假文书,经过潘三的出谋划策,成为考场枪手,干起了替人考的勾当。在潘三看来,“像这都是有些想头的事,也不枉费一番精神,和那些呆瘟缠甚么!”匡超人果然听了潘三的话,和那边的名士来往稀少。后来,在潘三的一手策划之下,娶巡抚衙差郑老爹的三女儿为妻。从此,匡超人便彻底堕落为一个无耻可笑可鄙之徒。
讨论三:作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么?
全本小说总共五十五回,作者用了六回来塑造匡超人的形象,作者塑造这个人物形象的用意何在?引导学生展开讨论。
说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸,匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的社会历史地位。
书面作业:请学生用自己的语言,简练、准确地概括匡超人的形象特征。
步骤四:研读《儒林外史》,探讨作品的艺术成就
问题一:作品的独特结构--“虽云长篇,颇同短制”
这部作品不仅以讽刺作为主要的艺术手段,而且在结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构故事的方式不同,以连缀的故事、相互衔接的人物,既独立又前后呼应地结成艺术整体。它奠定了我国讽刺小说的基石,对后来的文学的影响是巨大而深远的。
问题二:独特的艺术表现手法--讽刺艺术
作者因久阅文坛,对文人心态自然非常熟稔,一旦发为讽刺,不但穷形尽相,往往还剔骨见髓,使有疾者霍然汗出。他观察点的特色是:一个人物,一种冲突。周进、范进都是在八股制艺取士的舞台上扮演着悲喜剧的角色,马二先生是一个具有双重性悲剧的人物,匡超人人性的异化则是“圣人”之徒戕害的结果。实际上吴敬梓是对形形色色的知识分子进行了一次哲学巡礼。
细节描写,夸张的语言,写实手法,等等,这些是形成小说讽刺艺术的基础。
步骤五:中外文学视野中的《儒林外史》
在中国古代长篇小说的几种经典性著作中,《儒林外史》是最受冷落的一种,以至鲁迅要为之抱不平:“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下,然而留学生漫天塞地以来,这部书就好象不永久,也不伟大了。伟大也要有人懂。”(《且介亭杂文二集叶紫作《丰收》序》)
所著有《文木山房集》,《诗说》若干卷;又仿唐人小说为《儒林外史》,穷极文士情态,争传写之。(程晋芳《吴敬梓传》)
迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽:于是说部中始有足称讽刺之书。(鲁迅《中国小说史略》)
夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥异玄虚荒渺之谈也;其书以功名富贵为一篇之骨,有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。(清闲斋老人)
《儒林外史》是一部极为出色的著作,足堪跻身世界文学杰作之林,它可与意大利卜伽丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克或英国狄更斯等人作品相抗衡。……可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述之规范。(英国《中国文学与外国文学之比较研究》)
吴敬梓是十八世纪现实主义的讽刺文学家。杰作《儒林外史》共五十五回,是以社会群丑为题材的中世纪骑士故事。故事情节不受拘束,前后穿插贯串。这点与蒲松林不同,而使他对作品的叙述和人物性格的描写都远远超过了前人。采用方言是他独特的写作方法,从而使小说得到了很好的展现。(英国大百科全书)
思考并写作:在你的视野中,《儒林外史》或匡超人是怎样的呢?
指导重点:
以有效的策略理清作品结构,明白作品主旨及特色,保障学生阅读的信度、效度、深度。
指导难点:
学习一般名著阅读的方法。
指导课时:
一课时
指导流程:
一、激趣导入
PPT展示课前老师搜索的大量关于吴敬梓及《儒林外史》的图片,让学生在直观感受中走近作者及作品。
二、阅读方法指导
1.以图示法标注人物出场。
小说人物纷繁,且没有一个人物贯穿始终,阅读时难以记忆。但作品中所有人物往往是一个人带出另一个人。你可以尝试用图示法从小说初始理清人物出场顺序及方式吗?
2.以故事会法讲述儒林故事。
《儒林外史》人物纷杂,故事众多,建议阅读时将全书人物按重要程度分为三个梯队。然后聚焦第一梯队人物:
(1)选择一个自己最喜欢的人物,熟读该人物相关章节。
(2)组织自己的语言,讲述最喜欢的人物的故事。注意讲述既要抓住梗概,又要有动人的细节。
(3)评选最佳故事讲述人。
3.以批注法品味儒林百态。
(1)师:理清了人物出场,熟悉了重要情节,这只是我们整体感知名著的第一步。接下来,我们的阅读还得往纵深去发展。《儒林外史》以一支烘云托月的笔,描写人情世态,笔笔生动,字字活现,其中许多含义丰富的细节值得精读品味。现在请大家拿起你的笔,精读作品中那些含义丰富的细节,把握作者对人物的态度,边读边做批注。
(2)你能说说你关注的细节中的一个并读一读你的批注吗?学生发言。
(3)教师点评。
4.以探究法悟儒林之旨。
(1)师:名著之所以经久不衰,具有无穷的魅力,是因为它内容博大精深,隽永耐读。因此同学们在读名著时往往不容易立刻理解。以探究交流法与书本对话、与师生对话、与自己的精神对话,提出疑问,在对话中碰撞交流,有助于挖掘名著的潜在主旨。
(2)以小组为单位提出本组对该作品比较聚焦的问题,然后在分享会上交流探究。
(3)补充:闲斋老人序言中,有这么一段--
其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者,有倚仗功名富贵而骄人傲人者,有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者,终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。
匡超人所交游的那些人,正好切合前三类人的表现。现在,你对《儒林外史》的主题是否有了新的认识?
(4)明确主旨。
三、课堂总结
今天通过《儒林外史》的读中指导,我们习得了名著阅读的几种方法:图示法、故事会法、批注法、探究法。希望同学们能在以后的名著阅读中活学活用,收获更多阅读硕果!
四、课后作业
1.给该作品中你最喜欢的一个人物制作一张人物书签。
2.拓展阅读钱钟书的《围城》,感受二个作品的讽刺艺术。
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