日期:2021-12-17
这是庄子二则教案三课时,是优秀的八年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
庄子二则教案三课时第 1 篇
教学目标
第1课时 北冥有鱼
1.积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容。
2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格,把握文章主旨。
3.品析语言,感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
一、导入新课
同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》,讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事,该片荣获了许多大奖,其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》,看看鲲到底是何物!
二、教学新课
目标导学一:了解庄子,学习《庄子》特点
庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。
“我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。
《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》,道家经典之一,今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
目标导学二:分类积累,理解重点句意
积累常用的文言词语及句子。
1.重点字词梳理
北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)
齐谐(xié) 正色邪(yé)
2.通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
3.词类活用
志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
4.文言句子翻译
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
明确:这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
目标导学三:理清结构,体会文章情感
1.合作探究,文章层次分析。
明确:
第1层:描述鲲鹏形象形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。
2.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
明确:说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。
3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合课文最后一段话进行分析。
明确:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说,天色湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。
目标导学四:品味语言,体悟《庄子》散文艺术特色
1.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的?
明确:大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
2.赏析句子。
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
明确:此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象联想和想象。
3.结合《庄子应帝王》一篇,简单说说庄子散文的特色。
《庄子应帝王》:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
明确:庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
三、板书设计
可取之处:课前导入生动有趣,学生们兴致很高,这堂课的教学进行得比较顺利,将学生们喜爱的影视动画与文言文学习相结合,对我们提高课堂效率有较大的帮助。
不足之处
时间安排较仓促,学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。
第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累文言词语,疏通文意,把握文章内容。
2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
一、导入新课
播放导入视频。
同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说,从逻辑上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音,好像不从逻辑上讲,庄子便赢了似的。为了一探究竟,请同学们打开课本,一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。
二、教学新课
目标导学一:了解作者,感知作品背景
庄子是我国古代著名的哲学家,道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰。
惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。
目标导学二:分类积累,理解重点句意
1.积累常用的文言词语及句子。
(1)文言词语
一词多义:
固:A.固不知子矣(固然)
B.子固非鱼也(本来)
(2)文言句子翻译
我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
明确:我不是您,固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼,您不知道鱼的乐趣,这是可以完全确定的!
目标导学三:活动探究,体会文章情感
1.情景模拟,选一人扮演庄子,一人扮演惠子,根据课文内容组织辩论对话。
2.请同学说说这场争辩谁是胜者。
明确:逻辑上看是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢?
3.这段辩论十分巧妙,请你说说它“巧妙”在何处。
明确:“濠梁之辩”的绝妙之处在于,除了两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩,但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐。
4.在这场辩论中,我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异,他们的人生态度也各不相同,结合课文试作分析。
明确:惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌,他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,他鄙视功名富贵,追求快乐自由。
三、板书设计
可取之处:《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小,百十个字。就在这短短的百十个字中,却尺水兴波,人物形象突出,故事情节完整。其内容又很浅显,学习上不会有太大困难,学生很喜爱这样的小故事。因此,学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意,从而理解故事的寓意。
不足之处:文章较浅显易懂,课程设置稍显简单,一些细节问题没有特别注重,可能有知识点会遗漏。
庄子二则教案三课时第 2 篇教学目标
1.把握文意,积累常用文言词语。
2.理解文章夸张、想象奇特的写作特点。
3.领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学重难点
重点
1.积累常用文言词语。
2.理解文章夸张、想象奇特的特点。
难点
领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学时间 2课时
教学过程
第一课时
北冥有鱼
一、导入新课
播放【影音资源】《庄子(人物)》。
有人说:“在诸子百家中,我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书,不仅因为他的文学价值,更多的是因为先生的大智与幽默,书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事,先生的思想境界和人生态度,会给我们的人生带来许多的启迪”,今天我们学习《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。
二、整体感知
1.作者作品
庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。
《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。
《庄子》想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”郭沫若也评价它说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
可参考【影音资源】《庄子》
2.读课文,初步感知。
【精品课件】
(1)先自读再播放【音频课文】,注意字音和停顿。
参考
北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 迁徙(xǐ) 齐谐(xié) 正色邪(yé)
(2)学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们捧起课本,自主朗读文章,注意读准字音和停顿。
(3)借助注释,掌握重点词语的含义,初知文章。
北冥:北海。
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
海运:海水运动。
志怪:记载怪异的事物。
抟:盘旋飞翔。
扶摇:旋风。
息:气息,这里指风。
野马:山野中的雾气。
苍苍:深蓝色。
2.概括主要内容。
参考:文章以奇异的想象、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面及“野马”“尘埃”的“以息相吹”景象,表明万物皆所有凭借而不自由,表达自己对绝对自由的渴望。
可参考【知识总汇】
三、局部探 究
【精品课件】
(一)翻译课文,梳理文言知识。
1.组内交流自学过程中不能解决的问题。
2.小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。
参考译文:北 方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。它是凭借着六月的大风离开的。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
可参考【微课堂】《如何翻译文言文》
3.组内合作总结重要文言知识并展示,师生点拨补充。
参考
(1)通假字
北冥有鱼 “冥”通“溟”,海。
其正色邪 “邪”通“耶”,语气词,呢、吗。
(2)词类活用
志怪者也 怪:形作名,怪异的 事情。
南冥者,天池也 天:名作形,天然的。
(3)重点句子。
①怒而飞,其翼若垂天之云。
翻译:当它奋起而飞的时候,那展 开的双翅就像悬挂在天空 的云。
②是鸟也,海运则将徙于南冥。
翻译:这只鹏鸟呀,海 动风起时就将迁徙到南方的大海。
③鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶 摇而上者九万 里。
翻译:鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
④天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(二)探究文章内容和蕴含的道理。
播放【影视课文】,听读课文,小组合作探究问题。
1.文章标题为“北冥有鱼”,为什么写鹏鸟?
参考:鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。作者使用夸张手法,想象奇特。
2.鲲鹏的形象怎样?作者是如何描写的?
交流
参考答案:鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气 势之壮观。想象雄奇瑰丽。
3.赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
交流
参考:此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生 丰富的想象和联想。
小结:庄子的文章意境开阔,想象丰富,想象奇特,充满了浪漫主义色彩。这里,他在想象中夸张,极写鲲、鹏之大,造成浩大的声势和广阔的意境。
可参考【微教案】《鲲鹏的形象》
4.大鹏形体硕大,变化神奇,奋飞时气势壮美。它飞往南冥,需要什么条件?野马、尘埃在空中浮游,需要什么条件?
参考:大鹏需要“海运”(六月息);野马、尘埃需要“以息相吹”。
5.本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理?
参考:以“野马”“尘埃”的“以息相吹” 与大鹏的 “海运将徙”作对比,说明万物皆有所凭借,都是不自由的。
6.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?
参考:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明人对事物的认识是有局 限的。
四、总结拓展
学生个人梳理总结,小组交流。
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地,希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。
可参考【微教案】《<庄子>的特色》
学完这篇文章,你有什么样的感想和启示?和大家分享一下,欢迎有创意的表达和展示。
五、作业设计
1.翻译课文,准确解释重点字词。
2.背诵默写课文。
可参考【背诵指导】
六、板书设计
北冥有鱼
庄子
鲲 凭借
南海——有所凭借(不自由)→追求自由
鹏 六月息
庄子二则教案三课时第 3 篇【学习目标】
1.在疏通字词、诵读课文的基础上,了解课文的寓意及其作者的主要思想。
2.在理解文句的基础上,了解庄子主要通过寓言故事表现其思想的写作手法,学习设喻的说理方法。
3.初步了解我国古代道家学派及其代表人物——庄子的主要思想、文学风格,体会庄子垂钓所表达的逍遥无为、胆魄淡泊名利的人生追求。
【课文提示】
1.庄子,名周,他与老子并称“老庄”,是道家学派的代表。从整体思想体系和政治观点看,庄子一方面议君相,讥儒墨,甘贫贱而肆其志;一方面又否定一切,齐万物,一死生,以求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。他的处世态度是玩世不恭,随俗浮沉,认为“无用之用”才是“大用”。但庄子放荡不羁,蔑视礼法和权贵,对统治者不合作,在特定的历史时期起过一定的积极作用;他主张道法自然(简而言之就是要遵循客观的自然规律)、清静无为(过着逍遥自在的隐居生活,在仕途上无所作为)也是有积极意义的。
2.《庄子》的艺术在诸子散文中最突出,文学成就最高,有独特风格:
①吸收神话创作的精神,大量采用寓言故事,作为论证的根据;想象奇幻,富于浪漫主义。一切生物、无生物都会说话,且会辩论、讲道理使逻辑思维的理论文形象化。
②善用譬喻。《庄子》“寓言十九”。
③多用韵,声调铿锵,有和谐的节奏感。总之,汪洋恣肆,机趣横生,有浪漫主义风格。
【正音正字】
濮pú 笥sì 曳yè 塗tú(“涂”的繁体字)
【虚词积累】
乃
副词;表承接关系;相当现代汉语:就、于是、才。
表转折关系;相当现代汉语:却。
表时间;相当现代汉语:竟(然)、反而、却。
用于判断句,表申明或确认,有判断语气,但不是判断句;相当现代:是、却。
表限制;相当现代汉语:只、反。
连词;用于后一分句之首,表衔接或转折;相当现代汉语:而、然而、于是、就是。
代词;用作领属性定语;相当现代汉语:你、你们。
起指代作用;相当现代汉语:他的、他们的、那。
虽
连词;表示既存状态;相当现代汉语:虽然。
表示未存状态;相当现代汉语:即使。
然
代词;起指代作用;相当现代汉语:这、这样、如此。
与“虽”连用组成固定结构“虽然”,即起指代作用,有表示表转折;相当现代汉语:(虽然)这样、(但是)……。
连词;表转折关系;相当现代汉语:但是、然而。
助词;作形容词的词尾;相当现代汉语:地、……的样子。
动词;表示肯定;相当现代汉语:对、对的、是的。
“燃”字的本字;相当现代汉语:燃烧。
则
连词;表承接关系;相当现代汉语:就、那么、于是、那(就)。
表转折关系;相当现代汉语:却、可是、然而。
表假设关系;相当现代汉语:如果、假如。
与“然”结合成固定结构“然则”;相当现代汉语(既然)这样,那么……。
副词;用在状语和谓语之间,以加强语气;相当现代汉语:就、就是。
矣yǐ
助词;用于陈述句或描写句;相当现代汉语:了、啦。
用于感叹句祈使句或疑问句;相当现代汉语:啦、吧、呢、啊。
乎
助词;表反语语气;相当现代汉语:吗。
表感叹语气;相当现代汉语:呢、吧。
表祈使语气;相当现代汉语:吧。
作形容词词尾;相当现代汉语:地、……的样子。
介词;介绍处所;相当现代汉语:在、对。
哉
助词;用在句末表疑问语气;相当现代汉语:呢。
用在句末表感叹语气;相当现代汉语:啊。
用于句末以加强语气;相当现代汉语:呀、啊。
焉
兼词;兼有介词“于”代词“此”意义、作用;相当现代:在这、在这里、在哪里。
代词;在动词后作宾语;相当现代汉语:他。
表示疑问;相当现代汉语:怎么、那里。
助词;表陈述语气;相当现代汉语:了。
表疑问语气;相当现代汉语:呢。
表感叹语气;相当现代汉语:啊。
在句末或与其它语气词联用,如“焉耳、焉哉、焉矣”,加强语气;相当:了、呢。
用在句中表示停顿;不必译。
作形容词的词尾;相当现代汉语:地、……的样子。
【朗读课文】
【复述故事】
【课外作业】
1,完成“学习建议”。
2,按要求,逐句翻译全文。
3,通过图书馆、因特网,了解《庄子》及其作者的情况。
第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”
翻译:庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去先到那里(表示心意),说:“愿意将国内事务(托付给你)劳累你啊!”
要点:于,介词,在。 使,派。 焉,“于之”的兼词,到那里。 累,劳累。
原文:庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。
翻译:庄子拿着鱼竿没回头看,说:“我听说楚国有只神龟,死了三千年,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
要点:顾,回头看。 岁,年。 以,用。
原文:此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于塗中乎?”
翻译:这只龟是宁愿是死去留下骨头显示尊贵呢?还是情愿活着却拖着尾巴在烂泥里呢?”
要点:其……乎?其……乎?表示选择,是……呢,还是……呢。 曳,拖。 塗,泥。
原文:二大夫曰:“宁生而曳尾塗中。”
翻译:两个大夫说:“情愿活着却拖着尾巴在烂泥里。”
原文:庄子曰:“往矣!吾将曳尾于塗中。”
翻译:庄子说:“请回吧!我要拖着尾巴在烂泥里。”
要点:往矣,走吧。
【朗读课文】
【课文分析】
【朗读课文】
【讨论问题】(根据学生情况,选择若干讨论)
1,这则寓言讲了一个什么故事?
( 君王派人请庄子去做官,而庄子满足于逍遥自在的隐居生活,不愿在仕途上有所作为。 )
2,庄子拿神龟打比方的用意是什么?
( 庄子拿神龟打比方的用意是表示自己淡泊名利,清心寡欲的意愿,以及放荡不羁,蔑视礼法和权贵,对统治者不合作的思想感情,同时表现了他玩世不恭,随俗浮沉的处世态度。 )
3,这篇课文,庄子运用什么方法表达了自己的什么思想呢?
( 庄子运用象征方法表达了自己的思想。
死的神龟,是权力追逐者终极命运的象征。“曳尾于塗中”的龟,则象征着自由自在的生活境界。
龟的不同意义,表达了作者鄙视富贵利禄,追求淡泊名利,清心寡欲,旷达超脱的思想主张。 )
4,写下自己了解的出自《庄子》的故事。
5,通过学习课文,你如何评价庄子及其思想主张?
6,庄子思想对我们的现实生活有何帮助?写一篇随笔。
【拓展学习】阅读《惠子相梁·秋水》,回答问题。
惠子相梁。或谓惠子曰:“庄子来,欲代之相。”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓,子知之乎?夫鹓,发于南海而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓过之,仰而视之曰:‘嚇’!今子欲以子之梁国而嚇我邪?”
1,这个小故事讲了什么内容?
2,在内容和写法上,这则故事与《庄子钓于濮水》有何共同之处?
( 内容上,这个故事里,鹓比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。
写法上,庄子没有直言痛斥惠子,也是用讲故事打比方的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 )
3,本文与《庄子钓于濮水》都体现了庄子散文的什么特点?
( 《庄子》不是干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。 )
【课外预习】
1,读一遍《曹刿论战》,扫除文字障碍。
2,大概理解新课文的内容,思考“学习建议”。
庄子二则教案三课时第 4 篇教学目标:
1、 言:梳理庄、惠辩论的过程及其逻辑。
2、 意:理解庄子的思想。
一、情境导入,板书课题
二、一读课文,读准读通
1、 学生自由朗读,圈画自己不确定的字音和停顿。
2、 学生朗读,其他同学注意听字音和停顿。
3、 齐读课文。
三、二读课文,读懂故事
1、 学生演绎对话。
2、 梳理庄子、惠子二人的辩论过程。
四、三读课文,读懂庄子
1、 品“庄子之知”,理解庄子“物我齐一”的思想。
2、 品“鱼之乐”,理解庄子“发展自然本性”“自由”的思想。
五、 再读对话,课堂总结
篇五:庄子与惠子游于濠梁
一、导入
同学们,在两千三百多年前的濠水之滨,有一对好友进行了一场跨越千年的辩论,这两个人是——?(庄子和惠子)对,今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)。出示PPT1。
/惠子:
庄子和惠子游于濠梁
庄子:
二、正读
1、师:下面我们进行正读,所谓正读就是要读准字音,注意停顿。生自由大声朗读(1分钟)
2、指名读。(1分钟)
3、学生评价。师:你们认为他读得怎样?(2分钟)
4、我会读:师出示PPT2。(5分钟)
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 你应该读出?(从容,悠闲,语速要慢)
“子非鱼,安知鱼之乐?”(稍快,读出急于反驳的样子)
“子非我,安知我不知鱼之乐?”(巧辩,机智,从容)
“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”(肯定,毫无争辩)
“既已知吾知之而问我,我知之濠上也”(充满智慧,诙谐)
5、再读。师:我们再全文读一读,读出人物对话的语气和性格。(1分钟)
三、译读
1、师:我发现同学们比刚才读得好多了,入镜了!下面请同学们对照注释,边读边译,把不懂的字词找出来。(2分钟)
2、PPT3出示:
“子非鱼,安知鱼之乐?”
“子非我,安知我不知鱼之乐?”
“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也”
3、师:庄子也很注意这个“安”字,第三个怎样理解?(哪里、哪儿)
四、演读
师:我们知道当时两人的对话非常简单,现在我们可以为他们的对话加上一些话,重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。
老师读叙述部分;包秀钦读庄子;陈静读惠子。
五、辩读
1、师:我们看到了非常可爱的庄子,非常认真的惠子。同学都不仅入镜了,也入情了,那么,他们俩争辩的问题是什么?(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4:知?不知?
2、师:惠子他可以确定的是什么事?(庄子不知道鱼的快乐)
3、师:惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢?他的依据是什么?
理由一:惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐。
理由二:惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。
4、师:惠子的意思就是说,因为我不是你,所以不知道你;因为你也不是鱼,所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢?
(像数学证明题一样,层层推理,讲究逻辑)
师:惠子多了不起啊!他通过逻辑推理,从科学角度认识了世界。
5、师:从这场争辩的结果来看,谁占了上风?(庄子)
6、师:庄子为什么能占上风呢?从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。
7、师:原来是这样。现在我们再回头看看,看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢?有依据吗?
PPT5:
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁
8、师:无论是鱼也好,人也好,什么时候才能做到从容呢?
生:注重精神上的快乐;自由自在;做自己喜欢做的事情……
9、师:还有一个“游”字,庄子他们在游得时候心情怎样?(开学、放松)
10、师:你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗?惠子和庄子的区别是什么?
(惠子注重逻辑,从科学角度看世界;庄子注重感情,从美得角度、诗意的角度看世界)
11、师:其实,庄子也是多么了不起啊!他从容、洒脱、自由快乐,便觉得鱼也是快乐的,仿佛自己就是鱼,鱼就是自己,达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——
以我观物,物皆着我之色彩。(PPT6)
12、本文是一篇寓言,你觉得庄子想告诉我们什么?
生:追求快乐自由。
生:诗意地生活。
生:……
六、延读
1、师:是啊,庄子本身就是一个诗意生活的实践者,下面我们看两个故事:
2、故事一:鼓盆而歌(PPT7)
故事二:庄周梦蝶(PPT8)
故事三:楚王请庄子做宰相
七、课堂小结:
1、师:看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的,她曾经在《庄子心得》一书中这样说道:(PPT9)
庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。
2、师:这就是告诉我们,我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀,濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了鱼和人的界限,庄子他自己何尝不是一条鱼呢?在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。
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