庄子与惠子游于濠梁之上教案导入

这是庄子与惠子游于濠梁之上教案导入，是优秀的八年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

庄子与惠子游于濠梁之上教案导入第 1 篇

　教学目标：

　　1. 积累常用的文言词语。了解《庄子》及庄子生平、思想。

　　2.欣赏故事的趣味性，理解比喻说理的妙处，把握故事的主旨。

　　3.拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教

　　育学生做人要襟怀坦荡，不可有小人之心。

　　教学重点：1. 2.

　　教学难点：理解庄子的志趣。引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

　　教学方法：采用朗读法，小组讨论法，自主探究法，比较法、延伸拓展法 教学过程：

　　一、#教案# 导语设计

　　话说春秋战国时期，群雄割据，风起云涌;贤哲奔走，百家争鸣，聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴，谆谆善诱;《孟子》笔力雄健，铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》哲思清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆„„今天让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。

　　二.作者简介及《庄子》介绍：

　　庄子：名周，战国时期宋国蒙人, 他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 思想基本上属于主观唯心主义;主张“无为而治”。 《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作《庄子》在道学和文对后 世颇有影响。

　　解题：惠子在梁国当宰相。相，名词作动词，做宰相

　　三、诵读课文——疏通文义(学生自主学习，做学案)

　　多媒体显示课文正确译文。要求学生与自己的译文对照，并思考译错的地方。

　　四、交流展示----析人物形象、品写作特色、悟人生哲理

　　1、了解《惠子相梁》这则故事的情节

　　起因：惠子为相庄子看望 经过：受人挑拨，恐、搜捕;从容往见，奇鸟之喻 结果：辛辣讽刺 出人意料 富有趣味

　　2、惠子对庄子来梁国有何反应?

　　惠子在别人的挑拨下，害怕。怕庄子取代他的位置。在城里进行大搜捕。

　　3、庄子对惠子的作法有何反应?

　　他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。

　　4、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?有何好处?

　　文中叙述的以下事物，分别把它们比作什么?

　　鹓鶵----庄子 志向高洁之士 鸱----惠子 醉心利禄猜忌君子的小人 腐鼠----功名利禄 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣

　　既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 比喻巧妙贴切，尖锐深刻、余味不尽

　　5、分析人物形象 (惠子 见利忘义、薄情寡义;庄子淡泊名利、清高自守)

　　6、《惠子相梁》这则故事富有趣味。请总结归纳在写法上值得赞赏的地方? (情节出人意料。人物形象鲜明。比喻巧妙贴切。描摹生动传神。)

　　7、你从这个故事中悟出了哪些人生的哲理?

　　要有高洁的志趣、淡泊名利。

　　要珍惜友情，不要见利忘义。

　　做人要襟怀坦荡，不可有小人之心。

　　五、阅读拓展

　　庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮(pú )水 庄子钓于濮(pú )水，楚王使大夫二人往先焉(请他做官，“焉”，到那里。 )，曰：“愿以境内(国内的事务)累(劳累)矣!” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾(锦缎，丝织品，用作动词)笥(sì古时盛饭或装衣物的方形竹器，用作动词)而藏之庙堂之上。此龟者，宁(宁可、宁愿)其死为留骨而贵(显示尊贵)乎，宁其生而曳尾于涂(tú泥泞 )中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣(请回吧)，吾将曳尾于涂中。”----《庄子•秋水》

庄子与惠子游于濠梁之上教案导入第 2 篇

教学目标:

　　1、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。

　　2、了解《庄子》寓言的内容、寓意以及对后世的影响。

　　重点难点:

　　让学生掌握文章的寓意，体会古代寓言故事的文学性及表现方法。

　　教学过程:

　　一、导入新课:

　　著名学者南怀谨曾说:“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃;道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是庄子，庄子思想对于今天我们或许更有一种同时伍的感受和意义，现在我们就来学习庄子的《混沌之死》

　　二、整体感知

　　1、教师范读《混沌之死》，学生划分朗读节奏，体会文章所表现的主题思想。

　　2、结合书下提示和工具书口头翻译课文，并将疑难之处作好记号。

　　3、释疑解惑。

　　4、齐读课文，背诵。

　　三、分析课文，体会文章主题。

　　1、结合学生阅读，概括故事的起因，经过和结果。

　　2、体会故事中“倏、忽、混沌”命名的.意义。

　　学生讨论，教师明确:文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了。

　　3、了解文章的寓言

　　A、学生讨论。

　　B、教师明确:这则寓言故事告诉我们，违反了事物本性，不按客观规律办事，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。因此要顺其自然，尊重生命的自然状态。

　　C、联系实际，谈谈你学习本文后的感受:

　　教师示例:面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的最高境界。

　　四、学生背诵课文。

　　五、完成课后练习。

　　呆若木鸡

　　一、导入新课

　　在先秦诸子之中，庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡，造就里他的自然、无为的哲学理想，上节课，我们学习了庄子的《混沌之死》，了解了他清淡无为，尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。

　　二、学生阅读课文。思考:

　　A、从斗鸡到木鸡经历了哪几个阶段?

　　B、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么?

　　三、分析课文:

　　1、学生齐读课文，教师指导朗读节奏。

　　2、学生讨论上述问题。

　　3、教师归纳:

　　A、从斗鸡到木鸡经历了四个阶段:恃气--------犹应--------疾视-------无变

　　B、没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

　　四、了解寓意:

　　1、学生齐读后，谈谈读了这则寓言后自己总结的寓意:

　　明确:本文意在提醒人们，做人要注重内在气质，不威自怒，治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不怠。

　　2、学生联系现实生活，交流这则寓言给我们的启示。

　　例如:遇事沉着冷静，原都是要经过训练和磨练的。只有真正沉着冷静的人，才能处变不乱，取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨练的人，其所具有的气质，确实能令人望而生畏。

　　3、成语意思的变化。

　　明确:文中的“呆若木鸡”指养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

　　五、交流寓言

　　1、学生将搜集的庄子寓言整理成故事后，在课堂上讲给其他同学听。

　　2、教师或学生总结庄子寓言的内容和影响。

　　3、完成课后练习。

庄子与惠子游于濠梁之上教案导入第 3 篇

教学目标：

　　知识与能力目标：

　　1、走近庄子，了解《庄子》及庄子的生平和思想。

　　2、积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。

　　3、学习寓言所阐明的道理。

　　过程与方法目标：

　　以“读”为主线，按“通读——朗诵——诵读”层进式推进课堂流程，在教学中“以生为本”，充分体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑讨论，师生平等对话。

　　情感态度与价值观目标：

　　拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教学重点难点：

　　1、引导学生通过课前预习和课堂的练习，理解课文内容。

　　2、进行文言文基础知识学习和积累。

　　3、学习寓言所阐明的道理和其中所折射出的庄子的道家思想。

　　教学课时：一课时

　　教学步骤及内容：

　　一、导入新课

　　春秋战国时期，正是中国社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段，当时诸侯争霸，战事频繁，政局动荡。生逢乱世的先贤圣哲们，或是奔走呼吁宣扬自己的治国策略;或是著书立说表达自己的处世哲学，于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。虽然历经了两千多年的斗转星移，但是先秦诸子散文绝对是中国文学熠熠生辉，光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明，是我们每一位中国人义不容辞的责任。所以我们已经陆续学习了诸子散文中的代表作品如《论语》、《墨子》、《孟子》，今天就让我们再走近庄子，让我们一起去感受他睿智机敏、诙谐幽默的大家风范吧!

　　二、介绍作家、作品

　　庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。

　　《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是。”因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

　　三、通读课文，掌握基础

　　1、检查预习：给下列加点字词注音

　　相 鵷** 夫 醴泉 鸱 ‘吓!’

　　2、用“⁄”标出下列句子的朗读节奏

　　①或谓惠子曰

　　②夫鵷** 发于南海

　　③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　④今子欲以子之梁国而吓我邪?”

　　四、朗读课文，翻译全文。

　　1、翻译要求：

　　(1)、借助工具书及课*释，同桌合作，共同翻译全文。

　　(2)、不但要会翻译句子，还要会解释句中的疑难字词。

　　(3)、翻译过程中注意省略内容的恰当补充。

　　2、进行文言文基础知识积累

　　五、诵读课文，品味探究

　　1、故事中的鹓**、鸱、腐鼠各比喻什么?

　　“鹓**”比喻志向高洁之士;

　　“鸱” 比喻醉心利禄，猜忌君子的小人;

　　“腐鼠”比喻功名利禄。

　　2、《惠子相梁》的寓意是什么?

　　讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子淡薄功名利禄的态度。

　　六、拓展延伸： 走近庄子 净化心灵

庄子与惠子游于濠梁之上教案导入第 4 篇

【教学目标】

　　1、知识目标：积累文言词语，借助注释，自译课文。

　　2、能力目标：感受庄子生活的诗意，了解庄子精神内涵。

　　3、情感目标：领会庄子对于中国文化的影响。

　　【教学重难点】

　　积累文言词语，借助注释，自译课文。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣。诸子那纵横捭阖的雄辩，亲历躬行的实践，高尚傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我国历史上最为辉煌的文化现象，筑就了我国历史上不为多见的文化巅峰，也为我们留下了宝贵的精神财富。今天我们拜读《庄子与惠子游于濠梁》，感受庄子的人格光芒，感悟生活的真谛。

　　二、自主学习

　　（一）读中有品

　　分成两组演来读课文，要求读出语气。然后点评字音、停顿及语气是否到位。

　　（二）读中有思

　　学生借助注释、口译课文，说说应该掌握的重点词语。然后在文章中找出你所不理解的问题，可以是字词释义方面的，也可以是文章的写作手法或者是作者的创作意图。

　　（三）读中有编

　　演读课文——编演课本剧

　　我特别想请我们班的同学用现代汉语把当年庄子惠子的'对话场景重新演绎一下。小组准备一分钟左右，请同学们发挥合理的想象，让我们一起穿越时空的隧道，回到两千多前的战国时代。

　　师：庄子与惠子在濠水滨上游玩，庄子说：“鲦鱼进进出出，游玩得这么从容，这真是鱼儿的快乐呀！”请学生续老师的表演往下演绎。

　　三、小组合作讨论

　　四人小组讨论取得共识后发言：

　　（一）《庄子与惠子游于濠梁之上》围绕什么辩论？惠子凭什么肯定庄子不知道鱼的快乐？他是怎么得出这个结论的呢？（或惠子的思想有什么特点？）

　　庄子知道不知道鱼的快乐，其实这场千古之辩是可知与不可知的辩论，惠子说：因为我不是你，所以不知道你，你也不是鱼，所以我肯定你当然不知道鱼。他根据逻辑推理来得出的。所以说惠子的思想逻辑性非常严密。

　　（二）你认为在这场辩论中谁才占据了上风呢？

　　从逻辑上看，是惠子占了上风。庄子是靠故意曲解惠子的意思，而这是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

　　从形式上说，是庄子占了上风。因为惠子没有话可以用来反驳了。

　　（三）庄子最终击败了惠子靠的是什么？

　　庄子很聪明用了偷换概念的方法。关键是“安”字，在惠子那里，“安”的意思是“怎么”？在庄子那里变成了“哪里”。庄子最后说了那句话，你在哪里知道？我就是在桥上知道的。很明显，庄子在这儿偷换了概念。他靠耍小聪明，偷换概念取得了胜利。

　　（四）假如你是庄子，你如何取胜？用逻辑推理。

　　庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。

　　（五）庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？你觉得这么说有没有道理？

　　境由心生。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　境由心生：意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。

　　庄子为什么非常固执地认为鱼儿是快乐的？这和庄子超然的思想境界有关。因为庄子心境旷达，视荣华富贵如粪土，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，所以他觉得鱼也很快乐。他站在自己的角度看这个问题。庄子觉得天地与我同乐，达到天人合一的境界。

　　四、归纳

　　本文是一篇寓言，下面我们来说一说本文的寓意。

　　师：请同学们用这样一个开头写一句话或一段话揭示本文的寓意。

　　例1：事物的本身是捉摸不透的，我为什么不用自己的心来看待事物呢？

　　例2：其实有时候并不一定要从严密的科学角度去看待这个世界，我们要用心去感受这个世界，热爱这个世界，那么这个世界一切都是美好的。

　　例3：世界上处处都是美，只是你没有用心感受，只要你用心感受，世界会用心回报。

　　例4：我们要用心去感悟这个世界，我们就会从世界中感受到许多美好的东西。

　　例5：鱼就是我，我就是鱼。

　　例6：事物本来没有好与坏，是用我们的情绪去决定的。

　　例7：用心去品味自然，自然的外物似乎与我的心情融为一体。

　　例8：为什么会不快乐呢？你看看青山，你看看绿水，你听听蝉鸣，你听听风声，我们本来就是这大自然的一物，闭上眼睛感受吧。

　　例9：追求快乐自由，追求诗意地生活。

　　五、课堂小结

　　看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：

　　“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活得更通透。”

　　在今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，让我们呼唤庄子精神的回归，用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美，让生活多一些诗意吧。