语言女娲造人教案

这是语言女娲造人教案，是优秀的七年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

语言女娲造人教案第1篇

　教材分析

　　这篇文章是部编版七年级上册第六单元第三课，课文主要讲述女娲造人的原因、方法、造人的结果，内容简单易懂，非常有趣，主要运用了想象的写作手法。

　　本单元目标要求主要训练学生速读文章的能力，能够运用想象的手法习作。

　　学情分析

　　七年级学生稍稍具备了阅读的能力，但在短时间内把握人物精神即速读的能力还有点儿不足，需训练加强。

　　教学方法

　　速读（默读）讲故事对比读品语言， 寻读悟情感， 拓展读明想象。

　　教学过程

　　一、导入:

　　1.孩子们，今天很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地，在这片神奇的土地上有一块古代文化的瑰宝，它就是人类童年时期的产物－神话。

　　2.知道这些神话的名字吗(多媒体展示)

　　3.神话的定义和特点:

　　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

　　①它是以事实为基础的。

　　②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。

　　③人物形象，大多具有超人的力量。

　　二、展示学习目标:

　　1、速读课文把握文章内容，理清顺序

　　2、了解人物形象

　　3、 体会神话想象力丰富的特点

　　三、速读文章 讲故事:

　　活动一:速默读课文，力争每分钟不少于400字。

　　默读：用眼看，不动唇，不出声，不指读,不回读。

　　1、提问两个学生讲故事，首先清楚女娲造人的原因，方法和结果。

　　2.提示：

　　1.讲故事内容顺序：

　　女娲为什么造人？怎样造人？如何繁衍人类？

　　2. 讲故事要求：

　　声音响亮、带些神奇语气

　　3.尽量带上这些词语：

　　莽莽榛榛、澄澈、绵延、

　　眉开眼笑、荒凉、寂寞、幽光

　　故事让我们感觉自己就是女娲身边蹦蹦跳跳的小人儿，真的太精彩了，这样的精彩来源于作者丰富的想象，大家请看课后

　　活动二：对比读文 品语言

　　读《风俗通》里的记载，与课文内容比较，哪里最能体现作者的想象力？为何这样处理？

　　寻读课文，划出相关语句，把自己的发现读出来。

　　分享：

　　文章的第____自然段_________，我读到了________。我们现在看到的女娲不仅是一位美丽勤劳的女神,更像是一位思虑周全的母亲,妈妈的思虑周全不止为我们 延续后代.

　　拓展阅读:

　　阅读丛书《女娲补天》：

　　文章中的哪处想象让你对女娲的了解更加深刻？

　　分享：

　　文章第____段的想象，我读到女娲的_____________。

　　三.小结:

　　人物

　　女娲

　　神通广大的神

　　勤劳聪明

　　博爱无私

　　敢于创新 勇于探索的人

　　写法 :

　　爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”

　　四.课后作业

　　1、根据课文内容用文字，发挥想象，从任一角度描绘女娲形象（外貌、神态、心理......）

　　2、阅读丛书其他神话故事，并与同学分享感悟。

语言女娲造人教案第2篇

　　教学目标：

　　1、了解神话故事的特点，积累文中的生字词。

　　2、复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。

　　3、感受文中所表现的喜悦之情。

　　4、感受女娲朴实、感人的伟大母亲形象。

　　教学重点：

　　了解神话故事的特点，积累文中的生字词。

　　教学难点：

　　理解本文联想与想象手法的运用。

　　一、回顾导入：

　　同学们搜索你记忆的文学宝库，那里储存着哪些神话故事？和大家分享。（学生答）从古至今，对于人是从哪里来的这个有趣的话题，人们展开了丰富想象与推测，今天就让我们一起跟随作者走进文章看一看远古时代的人们是如何理解的。

　　二、自主学习

　　（一）检查预习：

　　1、体裁：

　　神话特点：

　　①主人公是神或半神；②想象或幻想出来的，想象丰富；③古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释；④歌颂某种精神。

　　2、作者简介：

　　袁珂：四川新都人，神话学家。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《古神话选释》、《中国神话传说》、《神话论文集》。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

　　3、生字注音：

　　开辟（）澄澈（）莽莽榛榛（）掺和（）

　　揉（）崛起（）搅混（）气概（）

　　绵延（）

　　4、词语释义：

　　神通广大：莽莽榛榛：生气蓬勃：澄澈：

　　兴高采烈：眉开眼笑：一般无二：疲惫不堪：

　　（二）整体感知：

　　1、学生自由朗读课文，熟悉故事情节，并能复述故事情节。

　　2、思考完成：

　　（1）女娲为什么造人？

　　世间荒凉，感到非常孤独，由池中照影想到造人

　　（2）女娲怎样造人？

　　揉泥成团——挥藤洒泥——分出男女，自我繁衍

　　（3）女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化？

　　造人前：感到非常孤独（第2段）

　　造人后：满心欢喜，眉开眼笑（9段）有说不出的高兴和安慰，再也不感觉到孤独（第12段）

　　三、小组合作

　　1、这则神话中，女娲形象的塑造具有哪些特点？请从文中找出。

　　①女娲神力：一天变化七十次放…接触…活…喊

　　挥洒…溅落…出现这些都表现出女娲非凡的能力，是一个神通广大的神。

　　②女娲具有人性：为什么要造人，是因为她感到寂寞孤独（具有人的情感和愿望）；造什么样的人，在水中照影，模仿自己的样子造出人（具有人的经验和特点）；造出人后，叫她“妈妈”，感到满心欢喜，眉开眼笑（和人一样有做母亲的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天刚微明，赶紧起来……（和人类母亲一样勤劳忙碌）。

　　她有人的孤独感，人的喜怒哀乐，她会笑，还会假装生气，她是一位勤劳智慧慈爱善良充满爱心的母亲。

　　2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，并交流讨论。

　　①女娲在造出人之后：

　　②体现在人类自身对获得生命：

　　四、讨论完成

　　1、阅读课后阅读提示的《风俗通》记载的两则神话，并与课文作比较，课文增添了哪些内容？

　　2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题

　　五、课堂小结：

　　1、课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身起源的好奇、追索，以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。

　　2、布置作业：抄写生字词并完成相关练习册习题。

语言女娲造人教案第3篇

　一、新教材对童话教学的要求

　　《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：

　　1、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

　　2、欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价;对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验;品味作品中富有表现力的语言。

　　二、教材内容的分析

　　课文是根据《风神通》有关于女娲造人的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

　　三、教学目标与教学重点

　　根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：

　　1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。

　　2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。

　　3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。

　　四、教学方法与教学手段的运用

　　根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。

　　五、教学过程设计

　　1、铺垫导入：

　　同学们，你们喜欢读神话故事吗?那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事?

　　有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗?你们知道哪几种关于人类起源的说法呢?今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》(与本单元的综合性学习内容追寻人类起源结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。)

　　2、整体感悟，导读品学：

　　⑴ 自读课文：

　　让学生在优美的音乐中自读课文。(此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。)

　　⑵ 复述故事：

　　从不同的角度来复述课文。(这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。)

　　⑶ 写作目的：

　　凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻?她为什么要创造这个神话故事呢?(此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。)

　　3、对比阅读，延伸运用：

　　⑴ 对比阅读：

　　优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么?(通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。)

　　⑵ 延伸运用：

　　如果你就是女娲，你为什么造人?你又会用什么方法造人?(学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。)

　　4、反馈练习：

　　欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。(说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。)

　　5、推荐书目：

　　指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。

语言女娲造人教案第4篇

　教学目标：

　　1、知识与能力

　　熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用，培养联想和想像的能力

　　2、过程与方法

　　发挥自己的联想、想像力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感、态度、价值观

　　引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

　　教学重点：

　　1、感受体味两种主要情感：①大胆而新奇的想像。②对人类诞生的喜悦感。

　　2、进行想像力训练，激发学生想像力。

　　教学设想：

　　《女娲造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文，拟作如下设想：第一，注意学科与学科之间的渗透和融合，既从神话方面文学角度欣赏揣摩，又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二，精心设计问题情境，注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围，激活思维，引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。第三，培养学生的“信息素养”。鼓励学生有目的地去搜寻所需信息材料，丰富拓展科学文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

　　教学过程：

　　一、导入课文

　　人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，我们童年时候便不乏疑问，后来随着我们知识的增多，我们豁然开朗。但是，在人类科技不发达的蒙昧时代，人类却无法解释自己诞生的奥秘，他们会借助各种奇幻的想像来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆，来告慰自己渴求的心灵。今天，就让我们窥探一下远古时代的人们是如何理解人类起源这一问题的吧。

　　二、整体感知

　　①学生自由朗读课文，熟悉情节。

　　②小黑板出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出小黑板中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

　　这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生听说能力，培养学生筛选、归纳、概括信息的能力。通过筛选出联想、想像的內容，和神话故事对比，以获得对于联想、想像的方法、思路的启示。

　　③讨论：女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

　　女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　三、探究品味

　　1、教师引导学生探究体验

　　本文借助丰富的想像力，不仅写了生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在，让我们围绕“鲜明的形象，美好的情感”进一步探究课文，获得更多收获，并运用一些学习技能。方法指导：

　　a、先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析其形象。

　　b、用波浪线画出体现喜悦感的句子，再说说你对喜悦感的体会。

　　2、学生阅读、思考、圈画、归纳、做书间笔记

　　3、小组交流、讨论

　　4、全班交流、讨论

　　5、教师总结：

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

　　对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。如女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。这种喜悦感还体现在有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……

　　四、想像力训练：

　　你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，创编一个新的《女娲造人》的神话，说给大家听听。(开展小组竞赛)

　　五、拓展延伸：

　　比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

　　[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

　　提示：从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。不要限制在只应该喜欢哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

　　六、课堂小结

　　女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

　　七、布置作业

　　①摘抄课文中优美的词语。

　　②有目的地搜寻关于人类起源的资料，科学的追寻人类起源。

　　教学反思：

　　通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

　　但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得自己思考：

　　1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读，说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读，并要说出异同，就变得很严肃，开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了，好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。

　　2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的`教育机智不够，对问题的认识较窄。

　　3、教学环节之间过渡处理不太好，在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。