日期:2021-09-10
这是伯牙鼓琴教学反思,是优秀的六年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》,故事感人至深,却只有5句话,77个字,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅,而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容。
古文教学,本人觉得朗读是一大重点,因此,我首先指导学生把文章读正确、流利,特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音……”进行了指导,目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当,读出古文的韵味来。在教学过程中,我基本抓住“初读——理解——朗读——再理解——再朗读”的基本方法,多种形式反复朗读,从而感受文言文的结构特点,感知文言文的韵律之美。
在理解课文内容这一环节中,我就引导学生就课题的“绝弦”展开伯牙鼓琴教学反思思考,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读,了解故事的大概,在这基础上,引出问题,从而探索课文。
教学目标
1、朗读课文,背诵课文。
2、能变通地理解词句意思,能用自己的话讲出这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点
凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
教学难点
理解“知音”的真意。
教学过程
一、揭题导入
1、人们常说,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”。“知音”这个词,源于一个千古流传的故事,那就是今天我们所要学的俞伯牙与钟子期的故事。相信你们读了这篇课文,对“知音”会有更深的理解。
2、板书课题,齐读。
二、整体初读。
1、播放乐曲《高山流水》,让学生在音乐中朗读。
2、检查预习情况。
(1)写两个主人公的姓名。
(2)听写词语“善鼓琴”“善听”,解释“善”字。
(3)检查朗读情况,注意节奏和语速。
3、师范读,全班齐读。
三、初识文意
“书读百遍,其义自见”,谁能说一说古文大意。
请几个学生说说解意,并询问他们是读了几遍后才了解其意。
三、感悟知音
用故事串起文章,体会伯牙子期相遇相知的经过。
一天,伯牙乘船路过汉江,船至汉口遇大雨天气,与同在山中避雨的樵夫钟子期偶遇,两人相谈甚欢。于是,伯牙情不自禁地操起瑶琴,鼓起曲来……
1、教学“伯牙鼓琴,志在高山……钟子期必得之”。
(1)指导朗读“善哉”,男女分读。
(2)伯牙的琴声除了峨峨泰山、洋洋江河之外,还会表现哪些动人的场景?请模仿课文第2名,练习表达。
伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:“善哉,______________!”
(在表达前,师先引导学生了解:课文第2、3两句中所描述的都是美好的景物,表达时都是以AABC的形式出现。而类似的词语还有:悠悠白云、袅袅炊烟、绵绵春雨、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪等)
(3)这就是文中所言“伯牙所念,钟子期必得之”。这就是知音——知音的含义就是和自己心心相通,情投意合的人。
偶遇知音,伯牙不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂,而子期却能心领神会。于是,他们整整畅谈了一宿。
(4)两人偶然相遇,子期虽只是一个樵夫,但伯牙所念他必得之,在这样一个无眠的夜晚,他们会说些什么?做些什么?
(5)议议:当时的伯牙已是楚国著名的音乐家了,还会缺少赞美吗?为什么唯独把子期当做知音呢?听到不着边际的恭维性的赞美时,伯牙的心情如何?他内心渴望什么?
次日清晨,二人面对青山结拜为忘年之交,因伯牙有要事在身,不得不在汉口洒泪而别。
(6)此时,他们又会说些什么?做些什么?
二人约定来年今日在此相聚。
(7)指导朗读。
2、教学“子期死……终身不复鼓”。
一年后,伯牙如约来到汉江口,谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑,子期不幸染病身亡。
(1)指导朗读。
(2)再解课题。
(3)为什么世上谓可无伯牙,却不能没有钟子期,子期死,伯牙此时的心情如何?
(4)议议:子期死,伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?
(5)无人理解,无人能够倾诉的痛苦最终以一种极端的方式发泄出来,在这里伯牙绝的仅仅是琴弦吗,同时也断绝了什么?
(6)体会伯牙的悲痛欲绝,练习有感情地朗读第5句。
(7)面对痛苦与绝望的俞伯牙,你想对他说些什么呢?
四、深悟“绝弦”
1、出示“伯牙在子期墓前的悼词”,深悟绝弦。
(忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不得弹,三尺瑶琴为君死。)
2、情境朗读。
五、课堂小结
1、背诵。
2、师总结:子期死,俞伯牙又回到了以前那无人能理解、无人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又弹给何人听?只有这动人的故事千古流传,让人们去真切地感受着真知己的境界。
3、学生用心欣赏《高山流水》。
板书设计
伯牙绝弦
伯牙————————钟子期
善鼓琴 知 ︳音 善听
所念 ∣ 必得之
绝弦 (悲痛欲绝) 死
(情深意重)
教学反思
《伯牙绝弦》是一篇文言文,所以上课之前首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。
由于小学生接触古文甚少,因此文言文的教学内容自然应该在具体的语境中诠释。我首先由音乐导入新课,初识大意,初步感悟知音深情,然后通过层层深入的朗读活动,穿插相关故事,引领学生在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此,我把预设重点放在引导学生感悟情感,品味语言文字的`魅力上。
学生对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助注释和工具书进行学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。
这堂课上,我把重点放在凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读”为突破口,以读为本,读中感悟。学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注重了朗读的结合体味:文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生带着对伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声,继续播放《高山流水》音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,更好地增强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中并试着背诵
教学中,我进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“依依杨柳,绵绵春雨,袅袅炊烟……”这样的场景进行拓展说话,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,加强积累、培养语感,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中增加了延伸阅读方面内容,我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时让学生深情朗读伯牙所做短歌,让学生更进一步感悟“知音”情深,理解“伯牙绝弦”。
在教学中我也存在着很多问题,比如在讲求师生合作的同时,是否也该重视生生间的合作,安排小组合作学习的环节?生生互动合作,可以为学生提供更多的主动参与课堂的机会,让他们在教学中从单纯的旁观者,转变为教学活动的积极参与者,使学生从与他不同的观点中得到启迪,有利于学习的广泛迁移。
第二,学生初识文言文,朗读不是很到位。尽管我给学生范读了,学生也尽量模仿了,但这篇课文中有两处停顿难点:“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。学生还是未能更好地体会这种美,表现这种音乐美。
第三,在教学中,我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候,我的语言还有些碎,没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位,影响了课的精彩。
老师评价:
韦老师的课,不仅让学生对故事有了深入的认识,也让学生对人性、对社会的交往、对群体的生活也逐渐有了自己的思考。把语文与生活嫁接一处,语文课堂便有了广度。此时在加上课后拓展环节,课堂就有了张力。全课设计以““三品知音””为线索贯穿前后,一气呵成,既让孩子扎扎实实地接受了一次语言文字训练,又在过程中受到熏陶、感染、滋养,课堂的语文味浓重,学生学习效果凸现。
有人说:“信息技术教育是一把双刃剑。”的确,使用“这把剑”时如能做到适度、适时、得法,就能为语文阅读教学带来生机,带来活力,提高阅读教学的有效性。
反之,则会画蛇添足,适得其反。在本案例中,教师多次补充相关的课外资料,每一次的使用均恰到好处。如“合作探究感悟知音”这个环节,师补充介绍俞伯牙和钟子期的衣着、国籍和身份,有助于学生发现其中的反差,产生困惑,从而产生探究课文的欲望。
又如,引导学生理解“俞伯牙为什么偏偏视钟子期为知音”时,又适时出示相关故事,加上学生的理解和感悟。再如,结尾处引出小诗“忆昔去年春,江边曾会君……”对帮助学生理解俞伯牙和钟子期之间的深厚情谊,也起到推波助澜的作用。至于最后的课外拓展,相信“知音”文化一定会在学生的内心生根发芽。
总之,本文语言精练,朗朗上口,易于诵读。但正因为语言精练,却阻隔了学生对“知音情”的体会和感悟。充分利用信息技术,链接相关的背景资料和创设一定的情境,对于学生理解课文内容,感悟文章是的中心思想很有帮助的。
一、 学习目标
1、读懂、读通文言文,有感情朗读课文。2、能结合课下注释,疏通文意,并积累重点字词。3、了解传说故事的内容及深刻含义,感受知己之间的真挚情谊。
二、 教学重难点
1、重点:根据文本的特点和学生的接受理解能力,积累文言词汇及知识,理解故事内容和知音的内涵。
2、难点:了解故事对后世文人的影响,探究道家思想内涵。
三、 学习过程
(一)新课导入:
通过伯牙善鼓琴图和一个动画节目引出新课,通过图片和小动画的形式来激发和调动学生学习的积极性,能更好的把我文章内容,迅速进入课堂。
(二)基础知识:
1.文学常识:
列子,名御寇,相传战国时期思想家,文学家,道家学派代表人物。《伯牙善鼓琴》选自 《列子▪汤问》。代表故事有《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《夸父逐日》。
2.纠正读音:
卒( )逢暴雨 峨峨( )兮若泰山 初为霖( )雨之操 钟子期辄( )穷其趣 援( )琴 舍( )琴
(三)有感情朗读课文
(四)疏通文意:
1、重点字词:
善、鼓、志、峨峨、念、得、阴、卒、援、操、造、辄、穷、趣、于、逃。
2、全文梳理翻译:
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊 ,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”
(五)精读文本
1、分层: 第一层:总写伯牙、子期的特点,再具体写子期善听。
第二层:伯牙遭遇暴雨就通过鼓琴来表达内心复杂的情感,而钟子期每次都能够理解他的琴声,进一步说明知音难寻觅的道理。
2、重点句子:
(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)心悲,乃援琴而鼓之。
(3)钟子期辄穷其趣。
(4)子之听夫,志想象犹吾心也。
3、伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?
伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
4、从文中得出一个什么成语?
高山流水(遇知音)
5、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这对知音,谱成了一首乐曲《高山流水》。何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?
“高山流水“知音”:理解自己心意,有共同语言的人。”多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。
6、这篇古文所蕴含的道理是什么?
知音难得,知己难求道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。
四、总结提升
1、这节课你学到了什么?
2、这节课你懂得了什么?
五、巩固反馈:
1、给下列红色的字解释。
志在登高山 泰山之阴
钟子期辄穷其趣 伯牙所念
2、翻译句子
初为霖雨之操,更造崩山之音。
子之听夫志,想象犹吾心也。
3、你能写几句关于知己知音的名言警句吗?
千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐 王维)
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐 李白)↓
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐 高适)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
六、板书设计:
伯牙善鼓琴: 志在登高山 志在流水
伯牙善鼓琴{ ↓ ↓ 知己难遇 知音难求
子期善听: 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河
七、 教学反思:
作为初三的学生,还赶是了这次疫情,停课不停学,只能在家上网课,那么如何能保证好学生这一阶段的复习工作,其实还是很重要的。在家学习有利有弊,我们教师能做的就是要尽全力调动学生的积极性。
《伯牙善鼓琴》是课标中的课文,其中的虚词实词的讲解是中考中重点考察的内容,必须要引起重视,那么高山流水觅知音也同样是朋友之间一种难得的情谊,对于初中生情感态度价值观的形成也有一定的引导作用。
网络资源中的优秀小视频,还是会增加学生的学习兴趣,主动分享,充分发挥互联网的作用,趋利避害,希望我们的学生都能在2020中考中有一个很好的成绩。
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