山居秋暝微课教学设计

这是山居秋暝微课教学设计，是优秀的五年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

山居秋暝微课教学设计第1篇

教学目的

1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

2、品味诗歌的意境。

教学重点、难点

1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

2、难点：对诗人思想感情的认识。

教学时数:一课时

教学步骤：

一、课前引入、复习诗歌的知识

1.近体诗 近体诗与古体诗相对而言的一种诗体

也称今诗。指唐代形成的格律诗体

其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。

2.律诗

①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。

②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。

③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗

计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。

④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押)，通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式

3.绝句

每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。韵律与律诗相 同，只是不一定对仗。

二、课文分析详细过程：

1、简明了解诗人

王维(701—761)，字摩 诘，蒲 州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 著 有《王右丞集》。

2、总体把握诗歌的情景

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂

空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一羣勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

3、把握诗歌的意境

何谓“意境”?这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是“寓静于动”或“动中显静”。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

你看：

飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)

木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?

这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。

中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的“秋暝”。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：

庭风吹故叶，阶露净寒莎。(雍陶)

听雨寒更尽，开门落叶深。(僧无可)

花酣莲报谢，叶在柳呈疏。(司空曙)

可是王维在这里却把“空山”的秋暝写的如此热闹：“明月松间照，清泉石上流。”上一句是所见，下一句是所闻。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不牴触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞悽清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

被称为“四灵“之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：

“背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。”

“岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落羣猴拾，林昏独虎行。”

他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

在诗的结末里，诗人用“随意春芳歇，王孙自可留“来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓“随意”)!山中的隐士(所谓“王孙”，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

山居秋暝微课教学设计第2篇

一、教学目标

1.有感情地朗读课文并背诵《山居秋暝》。

2.体会诗中静态描写和动态描写，想象诗中描绘的景象。

二、教学重难点

体会诗中静态描写和动态描写，想象诗中描绘的景象。

三、教学准备

准备课件。

布置学生查阅诗人王维的相关资料。

四、教学课时：1课时

五、教学过程

第一课时

一、解题

1. 师：今天我们要学习一首古诗（生读）——《山居秋暝》。

（板书，并请学生把诗题写在笔记本上）

师：请大家看这个“暝”字（圈出）。（生读）这个字是日字旁，对吧？右半部分里面还有一个日，上面是个秃宝盖，把这个日罩在里面， “暝”是什么意思？（生：黄昏，傍晚。）

师：你觉得，黄昏和傍晚，哪个更有诗意？（黄昏）。

师：因为有一句诗，叫月上柳梢头，人约黄昏后，还有李商隐的夕阳无限好，只是近黄昏，同样讲“暝”，我们用哪一个意思比较有诗意？（黄昏）。

师：那么，秋暝就是——秋天的黄昏。诗题中的“居”又是什么意思？

生：居住。

师：居住在山里叫——生：山居。如果一个人住在山里不想让人知道，叫隐居。

师：对，看课题，这里的“居”就有隐居的意思。王维隐居的这座山非常有名，叫终南山（板书）陶渊明有诗句——采菊东篱下，悠然见南山。

师：南山啊，是隐居的人经常会住的地方。王维在终南山里建有一个别墅，叫“辋川别业”（板书）当然，他的别业不像现在豪华的别墅，就是一间茅草屋。他就住在终南山的——辋川别业。

师：所以称为——（山居。）（生再读诗题）

师：所以诗题中，“秋暝”点明时间，“山居”点明地点。

二、读诗文

（一）读正确

师：那么王维隐居在终南山辋川别业，在秋天的黄昏，看到些什么？听到些什么？又想到些什么呢？我们来看他所写的这首诗。

师在读之前，老师有个疑问，王维为什么要隐居在终南山呢？有同学了解吗？

（不想做官了、官场失意、山水田园派诗人，寄情山水）

在读诗前要了解一下诗人在什么样的情况下写了这首诗的。

出示王维生平简介

生：（自由读诗）。请生读。（朗读评价：正确、流利）

师： “浣”，浣是三点水一个“完”，“浣”是什么意思？做个动作，“浣”就是洗衣。“浣女”就是洗衣服的少女。洗衣服回来的姑娘叫——归浣女。

（二）读流利

师：要读正确读流利不容易，请你把这首诗读得再流利一点，好吗？

（三）读出节奏

师：他不但读得正确，读得流利，而且读得很有——节奏。

你们听出节奏感来了吗？节奏在哪里？节奏在于每一句的停顿，停顿就有节奏，看一下，每一句停顿在哪里？请该生再读一遍，大家用耳朵听啊，停顿在哪里。（生读第一句：空山|新雨后）

师：空山——，空山后面要停顿一下，

（生再读，天气|晚来秋）哪儿要停一下？生：天气。

师：那第三句呢？生：莲动。

师：有一个什么规律？生：二三。

师：对了！二三式，这就是规律。后面永远几个字？

师：真好!现在老师念前两个字，你们念后三个字，我们要配合着读。

（教师引读，学生接读。）

师：注意“停”就有节奏了。（板书：停）

（指名按节奏再读全某某）

师：注意，“停”是声音停，但气息还是要“连”起来的。这样就显得柔美（板书：连）

（老师示范，学生再读）

注意停连，朗读就有了节奏感，请生读。

（四）读出韵味

师:看一看这首诗每一联的最后一个字，秋、流、舟、留，都是押韵的，对吧？平声声音要长。再看看每一联前面这一句的最后一个字，不是平声是仄声字，所以读的时候要短一点。

现在我们用上停、连、长、短的方法再读一读

师：非常好！这叫正确、流利、有节奏，还有——生：韵律感。

山居秋暝微课教学设计第3篇

一、教学目的

　　1.领悟诗的主旨，学习诗人洁身自好的品格。

　　2.品味诗的意境和风格。

　　3.品读同类诗歌，古为今用。

　　二、教学思路

　　1.用对比参悟的方法鉴赏诗歌。

　　2.活动：企业创意策划。

　　三、创新意图

　　在认真鉴赏的基础上，组合同类诗歌，进行古为今用的创新实践活动。

　　四、教学过程

　　（一）讲读参悟诗歌。

　　1.自读课后练习一，给本诗划分节奏，弄清尾字的平仄。

　　2.按节奏和平仄规律朗读这首诗，读出抑扬顿挫之美。

　　3.把作者身世、.写作背景和诗歌内容结合起来，整体感知诗歌内容。

　　4.抓住颔联、颈联品味意境：景物构成了怎样的画面？融入了作者怎样的情感?

　　5.根据情感指出朗读时应注意的语调、语速。

　　6.王维的诗与谁的诗风相近？诵读类似的诗句。

　　7.认识诗中所体现出来的洁身自好的品格。

　　（二）企业创意策划活动。

　　1.提出假设：假如王维生活于改革开放、人尽其才的现代社会，他除了作诗外，最适合参与哪一项经济活动？

　　2.明确活动方向及任务。

　　选择职业要根据自己的特长，同时又要与社会经济形势相适应。王维是著名的'山水诗人，现代社会旅游业正蓬勃发展，因此他可以开一家有“归隐”特色的旅游公司。

　　3.完成企业创意书。

　　——公司形象：本公司的“双休游”旨在让游客在紧张工作之后的双休日里，走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。

　　——景区设置：桃花源村、陋室、故人庄、山居、田园居、南山。

　　——日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人庄（第一天晚餐），山居（第一天晚），田园居、南山（第二天）。

　　——具体景点设计：以“山居”为例：①松林散步，倾听天籁，体味自然。倘有月亮，会有“明月窥人”或“月亮走我也走”的美景出现。②清泉漂流，体会“清泉皮筏石上流”的趣味。③湖中泛舟采莲，时有“惊起一滩鸥鹭”的情景再现。④泉边浣衣、竹林篝火、歌舞晚会。

　　所有景点适当位置配古人诗词歌赋。

　　——企业人员：总经理、财务主管、公关人员、法律顾问、导游（由深谙古文诗词歌赋者担任）。

　　——经营方式：与中央电视台合作开发，或与其他影视机构合资开发，既作旅游景点，又作影视剧外景基地。

　　参读诗文：《过故人庄》《桃花源记》《归园田居》《陋室铭》等。

　　（以上条目为创业.计划的框架，各条目的具体化设计仅供参考。）

　　【创意说明】此教学设计的亮点是在教学古典诗词时，不仅要让学生“学”，还要激发学生去“用”，而且在“用”中更能加深学生的“学”。

　　这节课的“企业创意”策划活动是要求学生把已学过的同类诗歌与现代的经济生活巧妙地结合起来进行创新设计。诗的学习，不能一首一首孤立地读，那样既不易领悟，也会使学习的内容零散；诗也不能过多地拆解，那样会没有诗意。如果把同类诗歌放在一起品读，可起到渗透效应，自然参悟到其中的意境和风格。景区设置就在于组合同类诗歌，而景点的具体规划，如“山居”部分，更能让学生身临其境地体验意境，加深了“学”；其他部分的策划也能够训练学生思维的严密性和灵活性，可以提高学生分析问题、解决问题的能力。

　　整个策划活动是一个师生共同参与的创新活动，这种创新活动不仅加强了学生对古典文学学习有用性的认识，增强了学习兴趣，而且点燃了学生的思维火花，激发了创新意识，培养了创新能力。可以说，有了教师的创新教学，才有学生的创新学习。整个创新活动中，教师是一个参与者、协作者，只需在必要时提出疑问，或对某些术语作出解释，或提供相关案例，要留出足够的时空，让学生的主体性充分体现出来。

山居秋暝微课教学设计第4篇

教学目的

　　1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

　　2、品味诗歌的意境。

　　3、增强环保意识。

　　教学重点、难点

　　1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

　　2、难点：对诗人思想感情的认识。教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。

　　教学步骤

　　一、课前引入、复习诗歌的知识。

　　二、课文分析详细过程：

　　《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是“寓静于动“或“动中显静“。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗“丰缛而不华靡“的原因之一。这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。

　　开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的“秋暝“。

　　写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：“庭风吹故叶，阶露净寒莎。”（雍陶）。“听雨寒更尽，开门落叶深。”（僧无可）。“花酣莲报谢，叶在柳呈疏。”（司空曙）。 都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：“大暑去酷吏，清风来故人“，“微雨池塘见，好风襟袖知。”（杜牧）。可是王维在这里却把“空山”的秋暝写的如此热闹：“明月松间照，清泉石上流。”上一句是所见，下一句是所闻。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的'境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为“四灵”之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：“背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。”“岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。”我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是“真实”地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。

　　许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。在诗的结末里，诗人用“随意春芳歇，王孙自可留”来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓“随意“）！山中的隐士（所谓“王孙”，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

　　三、背诵这首诗歌。

　　四、体会自然之美，最强环保意识。

　　大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。