牛郎织女教学设计部编版

这是牛郎织女教学设计部编版，是优秀的五年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

牛郎织女教学设计部编版第1篇

1.会认“嫂、恳”等11个生字，会写“郎、爹”等14个生字；正确读写“嫂子、剩饭”等14个词语。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

3.理解课文内容，体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。

4.能发挥想象补充有关情节内容，并能进行表演。

l 重点

理解课文内容，能发挥想象补充有关情节内容。

l 难点

抓住人物描写，体会牛郎的勤劳、善良以及织女对自由、幸福的向往。

1.字词教学。

边读课文边圈出生字新词，并借助字典读准字音，读通课文。对学生自读的情况，教师应认真检查。检查自读可分两步走，第一步：检查生字是否读准。要提醒学生注意“嫂”是平舌音，“纱、筛”是翘舌音；“罕、婚、恳”是前鼻音，“郎、辆、趟、酿、泳”是后鼻音。第二步：指导学生写字，“嫂、郎、辆、纱、酿、泳、婚、挨”是左右结构的字；“爹、罕、妻、辈”都是上下结构的字；“狱”是左中右结构的字，“趟”是半包围结构的字。

2.阅读理解。

初读课文，可以先从课题入手，提示课题后，要让学生读准“牛郎”这两个字。然后设问：读课题时我们会想到课文写了些什么呢? 然后按自然段指名学生朗读课文，检查学生课文读得是否正确、流利。对读得不符合要求的，应再给一些时间，进行练习。在学生朗读的过程中，发现字音读得不准、添字、漏字、破句等问题，应及时纠正。学生再读课文，将自己不懂的问题提出来，边默读课文边理清课文脉络，在抓住课文主要情节的基础上精读课文。教师要着力指导学生在读中抓住重点词句，感受我国古代劳动人民的勤劳和对美好生活的向往。

3.表达运用。

复述课文时，首先要熟读课文，深入体会作者所要表达的思想感情，抓住课文的主要内容，理清课文的层次脉络并画出课文中的重点词。然后按照故事情节发展的不同阶段给文章拟定小标题，并据此列出复述提纲，即生活很苦，人称牛郎——照看周到，老牛亲密——长大分家，赶出家门——老牛说话，指点机会——来到森林，见到织女——相遇相知，结为夫妻。最后，把前后内容连接起来，完整地进行复述，在复述的过程中也可根据课文某些故事情节发挥想象，用自己的语言进行创造性地复述，提高复述的效果，提高口头表达能力。

1.预习提纲

(1)查找资料，了解叶圣陶以及四大民间故事。

(2)会认“嫂、恳”等11个生字，会写“郎、爹”等14个生字；正确读写“嫂子、剩饭”等14个词

语。

(3)在文中找出能分别反映牛郎和织女性格特点的句子，并画下来。

(4)摘抄你觉得文中写得优美的词语或句子。

2.多媒体课件

l 教学课时

2课时。

第1课时

课时目标

1.会认“嫂、恳”等11个生字，会写“郎、爹”等14个生字，正确读写“嫂子、剩饭”等14个词语。

2.根据故事情节发展，试着给每个情节概括小标题，理清故事结构。

3.品读文章中描写人物特点的关键语句，感受生动的人物形象。

一、导入新课，初识民间故事。

1.出示《迢迢牵牛星》一诗，自由读一读，借助注释读懂诗的大意。诗中讲了哪一个故事，抒发了一种怎样的情感？课件出示:

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢(zhuó）素手，札札弄机杼（zhù）。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

注释：（看那）遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条银河，但他们也只能含情脉脉，相视无言。

2.关于《牛郎织女》你有哪些了解？（学生交流）

3.你了解民间故事吗？（交流：民间故事是古代劳动人民口头创作、流传的一种文学形式，它以生动的语言、丰富的情节、经典的人物形象，寄托了美好的情感（板书），反映了劳动人民的愿望、要求和理想。这些故事以口头讲述的形式流传下来，后来一般又经过了文人的整理、加工和修改，一直流传至今。《牛郎织女》的故事在诗经中就有过记载，而且汉代还发现过雕琢的石像，如此推算大概是两千多年以前的传说，这个民间故事不仅被写成诗，写成书，拍成戏等，人们还把他们相会的日子农历七月七日定为“七夕节”，这备受人们喜爱的故事必定有着它独特的魅力。）今天就让我们来重温著名作家叶圣陶先生整理的——《牛郎织女（一）》。（板书课题）

通过学习和牛郎织女有关的古诗词，既扩展了学生阅读面，又初步感知了课文内容，既了解了民间故事的特点，又了解了牛郎织女故事的相关背景知识，一举多得。

二、初读感悟，理清思路。

1.同学们课前都预习了课文，大家把这些生字新词牢记在心中了吗？老师来检查一下。课件出示：

牛郎 爹妈 嫂子 一辆车 好歹

稀罕 纱衣 妻子 一趟 托着

游泳 结婚 一辈子 挨近

重点正音：“嫂”是平舌音，“纱”是翘舌音；“罕、婚”是前鼻音，“郎、辆、趟、泳”是后鼻音。

2.课文讲述了牛郎和织女怎样的故事呢？请同学们默读课文。课件出示初读要求：

读准字音，认清字形，画出不理解的词语，联系上下文或查阅工具书，初步了解课文大意。

3.故事的主人公是谁？（牛郎与织女）围绕这两个人物，故事的主要情节是怎样的？浏览课文，讨论交流：故事是怎样开始、发展、结局的？

根据学生的交流，课文按事情发展顺序可分为六部分：

第一部分（1、2自然段）：生活很苦，人称牛郎。

第二部分（3、4自然段）：照看周到，老牛亲密。

第三部分（5～8自然段）：长大分家，赶出家门。

第四部分（9～13自然段）：老牛说话，指点机会。

第五部分（14～16自然段）：来到森林，见到织女。

第六部分（17～21自然段）：相遇相知，结为夫妻。

小结：故事稍长，想要快速的读懂，要注意探寻出主人公，围绕主人公探寻主要情节，就可以读懂课文，概括主要内容了。

课文篇幅较长，为了让学生初读时不流于形式，就要从字、词、篇上，扎扎实实地引领学生进行初读，从而整体感知课文。各个自然段列出小标题，为复述课文做好铺垫。

三、精读感悟，感知人物形象。

1.整体感知人物形象：说说在你的眼中牛郎和织女是一位怎样的人，可以用哪些四字词语来表达，想好了写下来。

织女：勤劳善良、心灵手巧……

牛郎：憨厚老实、勤劳善良……

2.细读人物：

(1)请同学们读课文，找出描写织女和牛郎的有关句子。

(2)指名学生说出相应段落。

描写织女的句子：

原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。天天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞，什么东西也没它美丽。

出示彩霞图片，学生欣赏彩霞的美。

师：我们每天看到的美丽朝霞和晚霞，五颜六色、美不胜收的云霞，美不美？这都是出自织女的手艺，请大家一起来读一读，读出彩霞的美，读出织女的了不起。

描写牛郎的句子：

古时候有个孩子，爹妈都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，夜里在牛棚里睡……

他没名字，人家见他每天放牛，就叫他牛郎。

（3）读了这段话，你想说什么？（牛郎很可怜、命运悲惨）从哪里体会到的？

指导学生抓住“都死了”“很不好”“吃剩饭”“穿破衣裳”“在牛棚里睡”“没名字”等词语来体会。

（4）作者这样写的意图是什么？

古人说：父母不在，长兄为父，老嫂比母，这句话阐明了兄长要肩负教育、培养弟妹的责任。可是这牛郎的哥嫂却待他很不好。作者这样写的意图是衬托牛郎的可怜。

(5)牛郎和织女是怎样认识的？找出有关语句画出来。

老牛说：“明天黄昏时候，你翻过右边那座山，山那边是一片树林，树林前边是一个湖，那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。”

学生讨论后明确：老牛向牛郎透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。

(6)读到这里，老师心里就有了疑问：织女是天上的仙女，牛郎只是一个普普通通的穷苦的放牛郎，织女为什么要嫁给牛郎呢？

牛郎把自己的情形一五一十地说了。姑娘听得出了神，又同情他，又爱惜他，就把自己的情形也告诉了他。

学生讨论交流后明确：牛郎的高尚品格感动了织女，也是促使他们走到一起的原因。文中写“姑娘听得出了神，又同情他，又爱惜他，就把自己的情形也告诉了他。”所以，是牛郎勇敢离开家，追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女，让织女对他产生了爱慕之心，从而使他们走到了一起。

本文人物性格鲜明，适合让学生评论。让学生做人物评论员，评论文中人物。只要找准理由，找足依据就好。给学生提供自主阅读的时间，让学生用自己的大脑去思考，用自己的眼睛看人物，这样就保证了学生的“个性化阅读”。

四、布置作业。

1.文中有些情节写得很简略，发挥想象，把下面的情节说得更具体，再和同学演一演。

(1)牛郎常常把看见的、听见的事告诉老牛。

(2)仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看看。

2.将本课要求的会写字抄写在作业本上。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”学生表达能力的提高，源自丰富的阅读，更源于日积月累的练习。而阅读教学凭借语言文字的情味，会产生不同的情感体验，为我们提供丰富的练习资源。本环节的作业设计要根据课文学习的方法，发挥想象学习说话，把事情说具体。

牛郎织女教学设计部编版第2篇

　《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄托了劳动人民美好的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该怎么教才能更有效果？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

　　在了解课文脉络后，我想让学生自己质疑，进行自主学习。在品读相关语句的过程中理解人物形象，理清牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系。在理清了故事情节，了解了人物关系后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。这个问题的提出对课文的理解更有效果，我放手让学生来讲，从文本中理解，把品味、感悟还给学生。学生的发言能够结合课文里的内容谈自己的理解，他们认为牛郎是个勤劳善良的人；老牛是个位善解人的人 ；织女是个心地善良的人。学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨；有的认为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，可恶；也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生的隔开。从他们身上寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。

　　教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。每一次当学生发言之后，引导学生进行思考与评价，让学生在评价之中学习和提高，充分发挥学生潜在的感悟能力与学习能力，从而提升学生的语文素养。牢牢抓住语言文字的训练，设计的问题对不同程度的学生有效，让学生学得轻松，学得扎实，是我在这节课中的教学所得。

牛郎织女教学设计部编版第3篇

教学目标：

　　　1.独立阅读课文，能讲这个故事。

　　　2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。

　　　3.领悟文章的语言特点。

　　教学过程：

　　一、导入激趣

　　　1.读了上节课的内容，你一定急于知道牛郎和织女走到一起之后发生了什么事情，这节课我们继续学习本文。

　　　2.学文之前，你想知道什么呢？

　　

　　学生质疑：牛郎和织女结婚后的生活怎么样？王母娘娘酒醒后会怎么样？民间为什么会流传这个故事？它寄托着人们的什么思想？

　　二、自学课文，体会感情。

　　　1.牛郎和织女结婚后的生活怎么样？

　　　（1）学生有感情地朗读第一自然段。

　　　（2）学生汇报：两人婚后男耕女织，你勤我俭，日子过得很美满。

　　

　　　“美满”是圆满美好的合意。说明靠他们勤劳的双手，日子不仅过得富足了，而且一家人团团圆圆。

　　　（3）学生汇报：织女很喜欢这样的生活。她给孩子们讲故事时，作者采用了排比句的修辞方法，衬托出织女热爱人间生活的情感。

　　　2.王母娘娘酒醒后会怎样？

　　　（1）读课文第二段至倒数第二自然段。

　　　（2）学生汇报：王母娘娘醒后先惩罚了其她的仙女们，然后又派天兵天将查找织女的下落，准备给她厉害的惩罚。说明了王母娘娘已下狠心，预示着织女回来后的悲惨命运。

　　　（3）学生汇报：“她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意破坏她的门风，损害她的尊严。”由此可以体会到王母娘娘是一个死爱面子而又自私的人，为了挽回自己的面子，不惜破坏自己亲人一生的幸福，为了显示自己的尊严，狠心地用天河把牛郎织女和他们的孩子隔开，这是多么可恶而又自私的人呀！

　　　（4）“织女受到了严厉的惩罚，不肯死心，一定要跟牛郎过日子，共同生活”这句话说明了织女是个敢于追求幸福生活的人，是个勇敢坚强的人。

　　　3.教师引导：你们喜欢这则故事吗？为什么？

　　

　　（因为牛郎织女都是那种靠勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。）

　　　4.请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？

　　

　　（因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）

　　三、结合《资料袋》，学习古诗词

　　　1.读课后《资料袋》。

　　　2.学习《乞巧》《秋夕》《鹊桥仙》

　　四、召开故事会

　　　1．组内成员间讲讲这个故事，可以加上自己合理的想象。

　　　2．有兴趣的同学可以把自己积累的民间故事在“故事会”上作汇报。

　　板书设计：

　　

　　

　　

　　

　　　男耕女织

　　　牛郎织女（二）　痛失老牛

　　

　　

　　

　　

　　　夫妻离散

　　

　　

　　

　　

　　　鹊桥相会

　　教学反思：

　　1.在上一课学习的基础上，再深入走进这个美丽动人的民间故事。体会故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨，感受到作者对善良的人们的深深同情。

　　2.在学习课文的同时，帮助学生树立正确的人生观。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

牛郎织女教学设计部编版第4篇

1、开拓学生思维。

　　车尔尼雪夫斯基曾说过：“要使人成为真正有教养的人，必需具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或笨拙；没有高尚的情操，就是卑俗。”——

　　牛郎与织女为什么会有“青丝”？这一问题激发了学生的好奇心。通过课堂上学生的考虑与交流，让我们清楚地认识到，现在学生的思维十分开阔，敢想，有创意。想自身敢想的，说自身敢说的，使我们的课堂真正成为学生思维活跃的空间。在课堂上，学生发生了思维的碰撞，激发了思维的火花，同时更开拓了学生的思维意识。

　　2、构建师生平等。

　　课堂，是教师教育教学的主阵地；课堂教学是实施素质教育的主渠道。在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、平等的师生关系，激发了学生的学习兴趣，提高了学生的自我学习与教育能力。由上所述，在课堂上，师生关系十分融洽，课堂教学氛围也热情高涨，因此有了学生的自主学习与探究学习，学生学习积极、乐观。整个教学过程民主、平等，又充溢了幽默与风趣，学生在课堂上有说有笑，有课堂知识的学习积累，有课外生活的补充与丰富，一切都源于和谐、平等、民主的师生关系。

　　3、开放课堂生成。

　　教学活动被“精心设计”之后，怎么能保证课堂的“开放性”和“生成性”呢？这似乎有矛盾。但实际上，不论是问题的“开放”，还是课堂上教与学的“生成”，都不是目的，我们最应该关注的应该是教室里实实在在所发生的学生的学习活动，我们最终所追求的也正是学生学习活动的质量。因此，我们不只要关心课堂“开放得如何”与“生成得如何”，还要计较课堂是“如何开放”与“如何生成”的，更不能不论课堂“开放了什么”与“生成了什么”。因为新课程所提倡的科学探究性学习承载着科学知识的掌握、科学探究能力的发展、科学精神和科学思维习惯的培养等多重任务。正是这样的任务决定了我们课堂教学中的“开放”与“生成”。开放课堂生成，让全体学生来考虑，教师也参与进来，这不就是我们所说的“教学相长”吗？“学生提难题，这是一种特殊形式的‘挑战’。老师在这种情况下，就不得不‘应战’。一个难题从提出到解决，学生提高了，老师也跟着一起提高，这就是真正做到了‘教学相长’”这是中国教育家茅以升在《学生考老师》一书中所说的话，用在我这个教学片段上，真是再合适也不过。

　　4、归源思想教育。

　　陶行知曾说：“先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应专读书；他的责任是学习人生之道。”师生通过对“牛郎与织女为什么会有青丝”这一问题的讨论，其实也进行了一次深刻的思想教育，教育学生要勤劳，做一个善良的人，让学生相信“好心有好报”的中国谚语。同时，针对牛郎织女的青丝讨论，师生对文章的主题更加明确与鲜明，并使主题得到了更高的深化与升华。